现代文翻译
用青丝做缆绳，用桂木做小船，（看见）白兔在捣药，（还有）蟾蜍做的药丸。
便漂浮在银河之上，停泊在星光点点的沙洲，（我）回过头来嘲笑你（汉武帝）那承露求仙的铜盘。
词语注释
文学赏析
陆龟蒙的这首《上云乐》虽仅四句，却以奇绝的想象构建了一个超越尘世的神仙世界，读来令人神游八极。
起句“青丝作笮桂为船，白兔捣药虾蟆丸”，诗人起笔便铺陈出一组极具张力的意象组合。“青丝”即青丝索，此处指代缆绳；“笮”为竹索。诗人用柔韧的青丝做缆，用芳香的桂木造船，这本身便是一种高洁脱俗的象征——桂在古诗中常与月宫、仙乡相连。而“白兔捣药”与“虾蟆丸”则是直接搬用了月宫神话：传说月中有玉兔捣药，又有蟾蜍（虾蟆）。这两句诗将神话典故化入实景，仿佛诗人真的乘着一叶桂舟，驶向了那充满仙气的月宫，画面瑰丽而奇幻。
后两句“便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘”，笔锋一转，从月宫之景拉升至银河之滨。“天汉”即银河，“星渚”是银河中的小岛。诗人想象自己泛舟于天河之上，停泊在星光点点的沙洲旁。此时，他“回首”一笑，嘲笑那在人间承露盘的帝王或求仙者。承露盘是汉武帝在建章宫神明台上所置铜人，手托承露盘以接云中之露，混合玉屑服食，以求长生。陆龟蒙身处晚唐，对当时统治者迷信神仙、追求长生的风气深为不满。这里的“笑君”，既是对汉武帝式求仙行为的嘲讽，也是对世俗功利心的超越。诗人以“笑”字收尾，姿态潇洒，将全诗从神话的迷离引向了对现实人生的深刻反思，余味悠长。