xià夏rì日xián闲jū居zuò作sì四shēng声shī诗jì寄xí袭měi美 píng平rù入shēng声

现代文翻译

闲居无事愁绪无边无际，一夜之间头发竟已变白

因为吟诵你的诗章，忽然想起了你这位鹤骨清癯的隐士

手中翻阅着道教典籍，脚上穿着红色的仙鞋

如果能得到你清妙的诗篇相酬，就像口渴时吸饮月中的清露

词语注释

文学赏析

陆龟蒙与皮日休（袭美）并称“皮陆”，二人唱和之作极多，此诗便是其中颇具趣味的一首。题目标明“四声诗”，意在以平、上、去、入四声分押，形式上便带有一种文字游戏的雅趣，但全诗读来并不觉刻意，反见清逸之气。

起句“端居愁无涯，一夕发欲白”，写闲居之愁，愁绪无边无际，竟致一夜白头。此处化用李白“白发三千丈”之意，却以“一夕”极言愁之骤重，奠定了全诗清冷孤寂的基调。然而诗人并未沉溺于愁苦，笔锋一转，“因为鸾章吟，忽忆鹤骨客”——读着袭美的诗篇，忽然想起了那位如鹤骨般清癯高洁的朋友。这一联是全诗的枢纽，由己之愁转入对友人的思念，情感由沉郁转为清朗。

颈联“手披丹台文，脚著赤玉舄”，写自己身着道服，手披仙经，俨然一副隐士姿态。这不仅是写实，更是为了呼应袭美的身份与二人共同的道家信仰。以“鹤骨客”喻友人，以“丹台文”、“赤玉舄”自况，二人形象在诗中交相辉映，清高绝俗。

结句“如蒙清音酬，若渴吸月液”，以渴饮月液作比，极言对袭美回诗的渴望。月液清冷甘冽，非俗物可比，这一比喻既切合隐逸主题，又将友情写得晶莹剔透，不落尘俗。全诗由愁起，以忆承，以道趣转，以渴盼结，脉络清晰，意境清幽，充分展现了晚唐隐逸诗人之间的精神契合与文字雅趣。