chóu酬chú滁zhōu州lǐ李shí十liù六shǐ使jūn君jiàn见zèng赠

现代文翻译

镜中满头白发令人悲伤，我只身寄居在这空旷的山林之中。

我家自有天上的白云相伴，只有经书典籍伴着我度过长久的清贫岁月。

我懒散得任凭自己像严光垂钓一样老去，又因为酿制春酒而感到几分狂放。

桃花盛开的景象让人迷失了方向，仿佛置身于太平盛世，我与隐士们亲密无间。

您的车盖旌旗刚刚降临到滁州，我却惭愧地只能以柴门陋室与您为邻。

只担心您庞大的随从车队到来，会把这清幽的石路扬起一路尘土。

词语注释

文学赏析

刘长卿的这首酬唱诗，起笔便带着一种深沉的自伤与清寂。“满镜悲华发，空山寄此身”，开篇即点出诗人年岁已高、华发丛生，而身世如寄于空山的孤独感。这种“悲”并非单纯的颓唐，而是历经安史之乱后，文人普遍存在的一种漂泊无依的苍凉心境。

颔联“白云家自有，黄卷业长贫”是全诗最见风骨的佳句。诗人以“白云”喻隐逸之志，以“黄卷”指代清贫的学问生涯。“家自有”三字写得极有底气——虽然物质上一贫如洗（长贫），但在精神世界里，我拥有整片自在的白云。这种将“贫”与“业”并置的写法，既是对自身清苦生活的坦然接受，也是对儒家学者坚守道统的无声宣告。这里的“白云”与“黄卷”一虚一实，一自然一人文，完美勾勒出唐代隐士的精神肖像。

颈联“懒任垂竿老，狂因酿黍春”转入生活细节的描写。“懒任垂竿老”化用东汉严光隐居富春江垂钓的典故，说自己懒得去学那些钓名钓誉之徒，宁愿在江边独自老去；而“狂”字则用得极妙，看似放浪形骸，实则是因为春日酿酒带来的生活情趣。这一“懒”一“狂”，看似矛盾，实则统一于诗人对自由人格的追求：懒于仕途钻营，狂于生活真趣。

尾联“但愁千骑至，石路却生尘”，笔锋一转，从自身的隐居之乐转向对友人的客套与担忧。李十六使君即将来滁州，诗人担心他那“千骑”盛大的仪仗会踏碎这空山的宁静，扬起一路尘土。表面是“愁”，实则是为了反衬前文所营造的清幽意境，同时也表达了对友人造访的期待与一种微妙的、不想被打扰的矛盾心理。全诗由悲身世起，至守清贫、适真性，最后归于对友情的含蓄回应，层次丰富，格调清冷而不失温情。