sòng送zhèng郑shí十èr二hái还lú庐shān山bié别yè业

现代文翻译

在浔阳有数亩宅院，你归来后独自安卧并轻轻掩上柴门。

深谷口哪里有人在等待呢？只见门前秋草自在悠闲地生长。

消除了世俗心机，卖药的营生也结束了，默默无言地拄着藜杖归来。

旧日冒出的竹笋已长成清寒的竹子，空寂的书斋正对着暮色中的群山。

清澈的溪水从房舍下流过，天上的云朵悠悠飘向人间。

庐山的桂树花儿应该已经开放了，趁着此行我托你折下一枝相赠。

词语注释

文学赏析

刘长卿的这首送别诗，最妙之处不在于离别的伤感，而在于对友人隐居生活的精准描摹与精神共鸣。起首两句“浔阳数亩宅，归卧掩柴关”，诗人并未直接写郑十二如何动身，而是将笔触探入其庐山别业的日常——几亩薄田，一扇柴门，归来便随手掩上。这一个“掩”字极有深意，它不仅隔绝了尘世的喧嚣，更暗示了主人拒绝应酬、独善其身的生活态度。

颔联“谷口何人待，门前秋草闲”进一步渲染这种幽寂。用郑子真谷口耕读的典故，写郑十二归来后，深谷之中无人等候，只有门前秋草自在生长。“闲”字用得极好，既是写草木无人修剪的自然之态，更是写心境。唯有真正忘机之人，才能与这门前秋草共此清闲。

颈联“忘机卖药罢，无语杖藜还”是全诗最精彩的刻画。昔日或许行医卖药、往来于市井，如今回归山林，不仅“忘机”，甚至连话语都变得稀少。拄着藜杖归来，那种无言的默契与从容，比千言万语更能体现隐士的风骨。这里的“无语”并非冷漠，而是一种洗尽铅华后的宁静。

尾联“水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀”，刘长卿在写景中完成了情感的升华。山下的流水与天上的行云，似乎成了连接尘世与仙境的媒介。此时正值秋日，庐山桂树应当开花了。诗人借送行之机，请友人折一枝桂花相赠（或代自己折枝），这一举动将原本清冷孤高的隐居生活，染上了一层温情脉脉的色彩。全诗语言清淡，虽为送别，却无凄切之声，尽显盛唐向中唐过渡时期文人特有的清雅与旷达。