péi陪yuán元shì侍yù御yóu游zhī支xíng硎shān山sì寺

现代文翻译

支遁公离世已经很久了，昔日庄严的龙华盛会如今只剩下寂寞。

古老的树木遮蔽了空寂的山谷，暮色苍茫中与群山默默相对。

山林的峰峦呈现出千姿百态，流水与岩石也充满了自然的意态。

茂密的竹林藏着忽明忽暗的光影，众多的山峰争相展现着不同的姿态。

每一座山峰都带着落日的余晖，我一步步走入青色的云霭之中。

清幽的香气弥漫在空翠的山色里，猿猴的啼叫声回荡在暮云之外。

我这位南台的过客流连忘返，神思仿佛飞向了西方的极乐净土。

顺着溪水归去，观照内心，感到万物与我都没有阻碍。

词语注释

文学赏析

刘长卿素有“五言长城”之称，其诗风清冷峭拔，往往在萧瑟的自然景物中寄托深沉的孤寂与禅意。这首《陪元侍御游支硎山寺》便是其晚年寻幽探胜、寄情禅理的佳作。全诗由古寺之寂寥起笔，转入山林之奇景，终归于内心的澄明，脉络清晰而意境层层递进。

首联“支公去已久，寂寞龙华会”，开篇即拉开时间的纵深。支遁已逝，昔日高僧讲经弘法的盛况（龙华会）如今只剩一片寂寞。诗人用一个“寂寞”定下全诗的基调——这不仅是对古迹的凭吊，更是面对亘古自然时那种历史虚无感的投射。接着，“古木闭空山，苍然暮相对”，视线拉回眼前：参天古木遮蔽了空山，暮色苍茫中与群山默默相对。“闭”字用得极重，仿佛将尘世的喧嚣彻底隔绝在外；“相对”二字则赋予群山以人格，诗人与山，在静谧中达成了无声的交流。

中间两联着力描绘支硎山的幽深与变幻。“林峦非一状，水石有馀态”，山势水形千姿百态，尽显造化之工。“密竹藏晦明，群峰争向背”，竹林深处光影斑驳，群峰竞秀姿态万千。这里的“藏”与“争”二字极具张力，写出了山林幽邃与生机并存的妙趣。随后，“峰峰带落日，步步入青霭”，夕阳余晖洒落群峰，诗人拾级而上，渐渐步入青色的云霭之中。这一联画面感极强，由远及近，由明转幽，营造出一种如梦似幻的仙境氛围。

“香气空翠中，猿声暮云外”，嗅觉与听觉交织。空山新雨后的草木清气与隐约的猿啼，不仅没有打破宁静，反而以动衬静，更显出“鸟鸣山更幽”的空灵之美。至此，写景已臻化境，诗人顺势转入抒情与悟道：“留连南台客，想像西方内”。作为羁旅之客，诗人流连于此，神游于佛法净土。

结句“因逐溪水还，观心两无碍”是全诗的点睛之笔。顺着溪水归去，心境豁然开朗。“两无碍”三字，既指人与自然互不干扰的和谐，也暗合禅宗“心物两忘”的境界。刘长卿一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年的他更倾向于在山水与禅理中寻找慰藉。这首诗没有过多的悲苦宣泄，而是在清冷的山色中，完成了一次心灵的自我疗愈。