fèng奉péi陪xiāo萧shǐ使jūn君rù入bào鲍dá达dòng洞xún寻líng灵shān山sì寺

现代文翻译

山中的秋景更加清新，秋江的水色与青山相互映衬得碧绿澄澈。

我独自来到这临近水滨的山路，神情从容，仿佛在等待一位乘舟而来的高士。

此番兴致引得如谢康乐般的雅士，拨开丛生的荆棘，穿着特制的木屐登山。

云雾缭绕中开辟出山岭的小径，我们整整一天都在探寻山间的泉水脉络。

古老的寺院隐匿在青翠深邃的山色之中，傍晚时分只听见空中传来清冷的磬声。

厚厚的苍苔覆盖了行走的路径，连飞鸟也找不到留下的踪迹。

身影从高高的树梢处缓缓走下，清脆的水声穿过了幽静的岩石。

任凭游赏的情趣向远处延伸，每移一步都能发现奇异的景致变换。

藤蔓树木静默朦胧，山间的烟霭雾气深沉寂静。

流连忘返舍不得离去，只怕一旦离开此地，便像武陵人一样与世外桃源永远隔绝。

词语注释

文学赏析

刘长卿的诗素以“清冷”著称，这首《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》便是典型的清冷之作。开篇“山居秋更鲜，秋江相映碧”，诗人未急于写人，而是先泼墨渲染环境。一个“鲜”字，写出了秋雨洗尘后草木的润泽与生机；“碧”字则勾勒出秋水与青山交相辉映的澄澈。这不仅是视觉上的清爽，更是心境上的明净。

诗中最为精彩的笔触在于对“行迹”与“心境”的交织描写。“独临沧洲路，如待挂帆客”，起笔便有一种孤绝的清高。诗人独自走在通往水滨的山路上，姿态从容，仿佛在等待一位泛舟而来的知己，又似在等待超脱世俗的契机。随后引用谢灵运（康乐侯）“披榛著双屐”的典故，不仅点明了萧使君的雅兴，也将此次寻访提升到了魏晋名士那般任诞风流的精神高度。

随着深入，“入云开岭道，永日寻泉脉”，山路在云雾中豁然开朗，时间仿佛在这一刻静止，只剩下寻找泉水脉络的专注。当古寺出现在眼前时，诗人写道：“古寺隐青冥，空中寒磬夕。”这一联堪称全诗意境的巅峰。“隐”字写出了寺庙与自然的高度融合，不露锋芒；“寒磬”二字极妙，不仅写出了傍晚钟声的清冷彻骨，更以听觉上的空灵反衬出山林的幽深寂静。这种“寒”并非单纯的体感温度，而是诗人内心对尘世的疏离感。

后半部分，“苍苔绝行径，飞鸟无去迹”，诗人刻意强调路径的荒僻与生人罕至，营造出一种近乎神秘的隔绝感。而“树杪下归人，水声过幽石”则动静相生，人从树梢高处下来，水声穿过幽静的石头，画面灵动而不失静谧。结尾处，“徘徊未能去，畏共桃源隔”，诗人迟迟不愿离去，并非留恋美景，而是害怕一旦离开，便如同陶渊明笔下的武陵人一般，再也找不到那条通往理想精神家园的“桃源”之路。这种对隐逸境界的眷恋与恐惧，正是刘长卿晚年心境的真实写照——在清冷的山水间，寻找片刻灵魂的安宁。