dēng登dōng东hǎi海lóng龙xìng兴sì寺gāo高dǐng顶wàng望hǎi海jiǎn简yǎn演gōng公

现代文翻译

高大的朐山压在海口之上，远远望去龙兴寺的禅宫豁然开朗。

天地元气在远方交汇融合，一轮红日正从这浩渺中升起。

视野豁然开朗延伸至万里之外，这里独揽百川的雄伟气势。

白色的波涛翻滚如同奔走的雷电，黑色的浓雾深处潜藏着龙与鱼。

大海的变化没有固定的形状，晴天时呈现出万千种不同的面容。

烟雾散去显现出秦皇古桥的幻影，隐隐约约像一道残虹横卧天际。

传说中的蓬莱仙岛仿佛就在眼前，但那些驾鹤的仙人哪里能够相逢。

偶尔听到真僧的谈吐言语，觉得与恬静淡泊的人心意相通。

清幽的情趣让人感到十分惬意，赏心的乐趣至今还没有穷尽。

午时的诵经声飘荡在花丛之间，云外的钟声悠悠传来回荡在山巅。

谁能想到我们这么快就要分别，只能独自可怜自己即将踏上归途。

日后你我互相怀念的时候，定会对着西南方的山峰满怀惆怅。

词语注释

文学赏析

刘长卿的诗向来以“清冷”著称，这首《登东海龙兴寺高顶望海简演公》却展现出一种奇崛壮阔的气象。起笔“朐山压海口，永望开禅宫”，一个“压”字极具分量感，将高山临海的险峻之势倾泻而出；而“开”字则拉开了诗人远眺的视线，由近及远，将读者的目光引向那高踞海口的龙兴寺。

颔联与颈联是全诗最精彩的写景部分。“白波走雷电，黑雾藏鱼龙”，诗人没有去描摹海面的平静，而是捕捉了变幻莫测的瞬间。动词“走”字用得极妙，赋予了波涛以雷霆万钧的动态，仿佛雷电在白色的浪尖上奔跑；“藏”字则写出了深海的幽邃与神秘。紧接着“变化非一状，晴明分众容”，诗人进一步点出海景的多变。尤其是“烟开秦帝桥，隐隐横残虹”一句，虚实相生。海上的蜃气（海市蜃楼）本是虚幻，但在晨雾散去的瞬间，它像一道彩虹横跨天际，诗人将其联想为秦始皇所筑的跨海石桥，这种由幻象引发的历史遐想，极大地拓展了诗歌的空间感与时间厚度。

然而，诗题中有一个“简”字，意为“示及、寄给”。前文的宏大叙事，最终都要落脚到人与人的情谊上。“偶闻真僧言，甚与静者同”，演公的真僧之言，让诗人感到一种精神上的高度契合。于是，诗风陡转，从“百川雄”、“藏鱼龙”的狂放，转入“花间午时梵，云外春山钟”的清幽。这两句对仗工整，视听结合：花丛中的诵经声与云外的钟声相互呼应，营造出一种超脱尘世的静谧境界。

结尾处，“谁念遽成别，自怜归所从”，刚才还在云端听钟赏景，转眼就要分别，诗人不禁生出一种怅惘。最后的“他时相忆处，惆怅西南峰”，以景结情，余韵悠长。当诗人离去后，若演公想起他，或是诗人想起演公，那份思念都会寄托在西南方那座孤耸的山峰上。全诗前半部分气象峥嵘，后半部分清远闲淡，既有盛唐边塞诗的骨力，又具中唐山水诗的韵味，体现了刘长卿驾驭不同风格的深厚功力。