sòng送wéi惟liáng良shàng上rén人

现代文翻译

高斋夜间洒水降温，这晚山里的僧人来访

禅门心性本无关锁，珍重的诗文应舍弃文字执着

灯火明亮香烟充满室内，半夜月光如霜凝结在地

谈到无需言语的境界时，世间的人都已经睡去

词语注释

文学赏析

刘禹锡晚年与僧人交往密切，此诗便是他与僧惟良夜话后的记录。全诗不写离愁别绪，而写禅意交融，格调清冷幽绝。

起句'高斋洒寒水，是夕山僧至'，点明地点与时间。'洒寒水'三字极妙，既是实写夏日或初秋夜间洒水降温的琐事，又营造出一种清冷洁净的氛围，暗示主人待客的诚意与心境的澄明。山僧夜至，不期而遇，更显情谊之真。

颔联'玄牝无关锁，琼书舍文字'，转入禅理探讨。'玄牝'出自《老子》，此处喻指禅宗心性本体，它没有门户关锁，不拘泥于形式；'琼书'虽美，却应舍弃对文字相的执着。这一联体现了刘禹锡深谙佛理，主张直指人心，不立文字。

颈联'灯明香满室，月午霜凝地'是全诗写景的精华。'灯明'与'香满'写室内之暖与静，'月午'与'霜凝'写室外之寒与清。室内灯火通明，香烟缭绕，象征着禅悟的清明；室外月正中天，寒霜遍地，象征着尘世的清冷与孤寂。冷暖对比，读来如临其境。

结句'语到不言时，世间人尽睡'最为精彩。两人谈禅谈到极致，反而无需多言，进入'不言之教'的境界。此时世间众人皆在睡梦中，唯有他们清醒。这既是对禅悟境界的描绘，也暗含了诗人对世俗昏睡的批判，以及自己虽遭贬谪却保持精神清醒的孤高姿态。'不言'二字，深得禅意，所谓'言语道断，心行处灭'，正是此境。全诗由事入理，由理入景，由景入禅，层层递进，余味悠长。