ǒu偶zuò作èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

万卷书籍堆放在床榻，只有真正的学者才能识别其中的真谛。

万里长江水流湍急，出征远行的人只需渡过关键的渡口。

养生之道不仅仅依赖药物，领悟佛理也不假外求于人。

燕石何须费力辨别真假，只要逢遇时机便被视为珍宝。

词语注释

文学赏析

刘禹锡的《偶作二首》其二，是一首充满哲思的言志诗。全诗以四联对仗展开，层层递进，从读书、行路谈到养生、悟道，最后归结于对人生价值的深刻洞察。

首联“万卷堆床书，学者识其真”，写读书之难在于求真。书卷虽多，堆积如山，但唯有真正的学者才能透过繁杂的文字，洞察其中的真谛。这里“识其真”三字，点出了治学的核心——不在于数量的堆砌，而在于理解的深度。

颔联“万里长江水，征夫渡要津”，笔锋一转，从书斋走向天地。长江万里，波涛汹涌，但征渡之人只需找到关键的渡口，便能跨越天堑。这一联与上联形成巧妙的对仗：读书需识真，行路需知津。二者皆强调抓住关键、把握本质的重要性，而非盲目蛮干。

颈联“养生非但药，悟佛不因人”，进一步将哲理延伸至身心修养。养生不仅仅依赖药物，悟道成佛也不假外求，关键在于内心的觉悟与修炼。这两句体现了刘禹锡融合儒释道思想的独特视角，强调主观能动性在修身养性中的决定性作用。

尾联“燕石何须辨，逢时即至珍”，是全诗的点睛之笔，也是流传最广的名句。燕石，指燕地所产的似玉之石，常被误认为宝玉。诗人说，燕石何须费力辨别真假？只要逢遇良机、适逢其时，它也能被视为珍宝。这一联看似豁达，实则蕴含深意：一方面，它反映了诗人对怀才不遇的愤懑与自我宽慰——人才的价值的实现，往往取决于时机而非 solely 取决于本质；另一方面，它也体现了一种随缘自适的人生态度。据传此诗作于刘禹锡贬谪期间，尾联的“逢时”之叹，正是他对自己政治遭遇的隐晦表达。

整首诗语言平实而意蕴深远，对仗工整而不失流动感。从读书到行路，从养生到悟佛，再到燕石之喻，刘禹锡以简练的笔触，构建了一个由外而内、由物及理的完整哲学体系，展现了其作为“诗豪”的深邃思想与旷达胸襟。