yè谒zhù柱shān山huì会chán禅shī师

现代文翻译

我本是山东人，平生充满感慨

二十岁时游历长安，在金马门外上书言事

结交当世的贤才，声名远播四方

勉励自己修身贵在及早，却因习惯于敏捷而不知退让

细微的功劳难以彰显芬芳，微小的过失却招来瑕疵

滞留郢都南方，羽翼摧折破碎

怎能责怪往事，且要除去深重的病疾

我的老师得悟真如本性，寄居在人间之内

可怜我堕落名网，如同低飞的鸟儿

明亮的智慧之烛高揭，照亮使昏昧消散

静观玄妙的门径开启，欣然与初心相会

昔日的志向多么微小，如今得到确实可以光大

觉悟的道路光明证入，方便法门通向忏悔

领悟道理言语自然忘去，处于困顿之道却仍安泰

色身岂是我的珍宝，慧性不受形体阻碍

想到这灵山的期约，不知何年才能承载

词语注释

文学赏析

刘禹锡此诗作于贬谪朗州（今湖南常德）期间，是一首记游访道、抒怀言志的五言古诗。全诗叙事与议论交织，情感由激昂转为沉郁，最终归于空灵，层次分明，气脉贯通。

诗的开篇气势不凡，"我本山东人，平生多感慨"，自报家门，定下慷慨悲歌的基调。回忆早年"弱冠游咸京"，上书金马门，结交贤达，声震四塞，那种意气风发、急于建功立业的姿态跃然纸上。然而，仕途的险恶很快击碎了他的幻想——"锱铢扬芬馨，寻尺招瑕颣"，细微的功劳难以掩盖，微小的过失却招致大祸。这句对仗工整而意蕴深沉，揭示了官场中功过不成比例的荒诞现实，也解释了诗人后来"淹留郢南都，摧颓羽翰碎"的悲剧原因。

面对挫折，诗人没有选择沉沦，而是转向佛理寻求慰藉。访柱山会禅师，成为他精神转折的关键。"吾师得真如，寄在人寰内"，诗人对禅师充满敬意。诗中"瞳瞳揭智烛，照使出昏昧"一句尤为精彩，以"智烛"比喻佛法的智慧之光，照亮了诗人内心的昏昧与迷茫。这一比喻形象生动，既有视觉上的明亮感，又有精神层面的启蒙意味，是全诗诗眼所在。

结尾"思此灵山期，未卜何年载"，诗人表达了未来再赴灵山法会的愿望，但"未卜"二字又透露出对前途的渺茫之感。这种希望与迷茫并存的复杂心境，正是刘禹锡贬谪时期心理的真实写照。全诗语言质朴刚健，不事雕琢，却情感真挚，体现了刘禹锡诗歌"豪气不减当年"的独特风格。