wàng望héng衡shān山

现代文翻译

衡山倚靠在东南的天盖之下显得卑微，它却是支撑天地的柱石。

山前正对着祝融神君的居所，山顶上拂拭着朱鸟的翅膀。

青空中的云气凝聚着天地精气，磅礴的气势宣通了大地的脉络。

还听说那肤寸大小的云气，能够化作遍布天下的恩泽。

词语注释

文学赏析

刘禹锡的《望衡山》以山喻德，借景言志，全诗四联层层推进，从地理方位、神话空间、内在气脉直至道德抱负，构建出衡山作为天地柱石的庄严形象。

开篇“东南倚盖卑，维岳资柱石”，诗人用“倚”字赋予衡山主动依附天盖的姿态，极言其高；“柱石”一词则点明其承重之责。衡山虽处东南，地势看似卑下，实为天地间的支撑。这一联奠定了全诗庄严厚重的基调，将自然之山提升至宇宙秩序中的关键位置。

颔联“前当祝融居，上拂朱鸟翮”，通过神话意象进一步神圣化衡山。祝融为火神兼衡山神主，山前即是其居所；朱鸟是南方七宿的象，山势高耸，直拂鸟翼。这两句将衡山置于神圣的空间坐标中，使其不仅是自然之山，更是通神之山，凸显其险峻与神圣。

颈联“青冥结精气，磅礴宣地脉”，转入对山体内在气质的刻画。“结”字写出衡山凝聚天地精华的动态过程，“磅礴”形容气势盛大，“地脉”指大地脉络。山高耸入云，凝聚精气，宣通地脉，这一联揭示了衡山作为“柱石”的内在生命力依据。

尾联“还闻肤寸阴，能致弥天泽”是全诗点睛之笔，体现刘禹锡诗学中常见的“小大之辨”。“肤寸”形容云气初起时微小之状，“致”字强调其化雨苍生之力。据传古人以“肤寸而合”形容云气初生，虽微小却蕴含润泽天下之能。这一联由山及云，由云及泽，将衡山的物理高度转化为道德高度——山之高不在其形，而在其能生云雨、润苍生。刘禹锡借此表达虽处贬谪之地，仍愿以微末之身致天下之泽的抱负。

全诗语言雄健，意象宏大，既有杜甫式的沉郁顿挫，又有李白式的浪漫想象，体现了刘禹锡中期诗歌的典型风格。