guān观qí棋gē歌sòng送xuān儇shī师xī西yóu游

现代文翻译

长沙有一位东林寺的僧人，闲暇时研读棋经，精通弈棋之道

有时他凝神思考如同入定，暗中摆出一局棋谁能察觉

今年他来访我来到桂林，僧袍袖中藏着新的棋势

山中人无事可做秋日漫长，白昼里昏昏沉沉躺在安床上

因你面对棋局观看斗智，不知不觉夕阳已沉到西墙

自从仙人遇樵子的传说，直到开元年间王长史

前人与后人的余习相传，千变万化无穷无尽

起初以为如磊落的晨星，接着看见如三秋之兵搏击

如雁行般布阵众人未晓，如入虎穴得子人人震惊

走遍三湘没有遇到敌手，整天饶让他人反而损了机格

你说台阁中有知音赏识，悠然升起西游的远行心

商山的夏木阴凉寂寂，在好地方徘徊暂驻锡杖

忽然想起在平沙上争道，独笑无言心中自有适意

繁华的京城高耸在九天，贵族豪士尽有华丽的筵席

此时你这一行出乎人意，赌取声名不要钱财

词语注释

文学赏析

刘禹锡此诗题为“观棋歌送儇师西游”，实则是一首借棋喻人、以送别为表的哲理诗。全诗以棋入诗，却不止于棋，层层递进，最终落脚于对人生追求与精神境界的深刻洞察。

诗的前半部分写儇师棋艺之高。开篇点出“长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋”，一个“闲”字，写出其超然物外、不为胜负所累的从容气度。“有时凝思如入定，暗覆一局谁能知”，这两句尤为精彩——“凝思如入定”将下棋时的专注状态比作禅定，既写出了棋手的沉静，又暗合其僧人身份；“暗覆一局谁能知”则写出其棋艺之深藏不露，落子无声，局势已定，旁人浑然不觉。这种“不战而屈人之兵”的境界，正是刘禹锡所推崇的高妙棋风。

中间部分追溯围棋的历史渊源，“自从仙人遇樵子，直到开元王长史”，从传说入手，经唐代棋待诏王积薪，勾勒出围棋千年传承的脉络。“前身后身付馀习，百变千化无穷已”，则进一步点明棋道之无穷变化，暗喻人生际遇亦如棋局，变幻莫测。

接着，诗人以一连串精妙的比喻描绘棋局的激烈与奇绝：“初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。”这四句从视觉、气势、布局、结果四个维度展开，将棋局比作星象之璀璨、秋兵之肃杀、雁阵之有序、虎穴之惊险，层层推进，气势磅礴。尤其是“虎穴得子”一句，既写出棋局的惊心动魄，又暗喻儇师敢于深入险境、出奇制胜的勇气。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从棋局转向人生。“行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格”，这两句看似写棋，实则写人——儇师棋艺高超，遍走三湘无人能敌，但长期“饶人”（让子）反而损害了自己的机锋与格律。这既是棋理的总结，也是人生的隐喻：过于顺遂的环境反而消磨斗志，真正的对手往往在远方。

于是，“自言台阁有知音，悠然远起西游心”，儇师决定西游长安，寻求更广阔的天地。诗人对此表示理解与赞赏：“此时一行出人意，赌取声名不要钱。”结尾两句是全诗的点睛之笔——儇师此行不是为了功名利禄，而是为了“赌取声名”，这是一种超越世俗的精神追求。刘禹锡本人一生屡遭贬谪，却始终保持着不屈的斗志，他对儇师的赞赏，实则也是对自己人生信念的确认。

整首诗将棋理、禅意、人生哲理融为一体，既有对棋艺的生动描绘，又有对人生的深刻思考，是刘禹锡诗中较为独特的一首。