现代文翻译
洛阳的天坛峰上,依稀如同道教仙境玉京
夜半时分便能先看见日出,月夜寂静中远闻笙歌
通往仙界的云路上带着鸡犬飞升,道教丹台上已记下姓名
自古以来得道成仙的人,兄弟也能一同同行
词语注释
天坛:嵩山少室山峰名,上有黄帝祭天遗址,此处指王屋山天坛峰
玉京:道教称元始天尊所居之处,此处借指仙境
云路:通往仙界的道路
鸡犬:典出《神仙传》淮南王刘安得道后,余药洒在庭院,鸡犬啄之亦飞升,世称'一人得道,鸡犬飞升'
丹台:道教仙人名籍所在之处
文学赏析
刘禹锡此诗作于贬谪期间,送别兄长归隐王屋山。开篇即以仙境喻山居——"洛阳天坛上,依稀似玉京",把嵩山天坛峰比作道教最高仙境玉京,起笔便把寻常送别提升至仙凡交接的意境。这种写法并非虚饰,而是对兄长隐居选择的尊重与赞美。
颔联"夜分先见日,月静远闻笙"是全诗最精妙之处。"夜分先见日"写王屋山高峻,夜半时分便能先见日出,一个"先"字既写地势之高,又暗含超脱尘俗之意;"月静远闻笙"则以静写动,月夜寂静中远处传来笙歌,似仙境之音。一视觉一听觉,一实一虚,把山居的清幽与仙气写得灵动可感。
颈联"云路将鸡犬,丹台有姓名"用淮南王鸡犬飞升典故,祝愿兄长隐居修道必能得道成仙,"丹台有姓名"更以道教名籍之说来寄托美好祝愿。尾联"古来成道者,兄弟亦同行"收束全篇,把个人送别上升到历史维度——自古得道成仙者,兄弟同行者不乏其人。这一联看似平淡,实则把送别之情升华为对隐逸价值的肯定,也暗含诗人自己对仕途的疲惫与对兄长的羡慕。全诗以仙语写送别,不落俗套,在刘禹锡贬谪诗中也属清逸一路。
诗文录《奉送家兄归王屋山隐居二首 一》·刘禹锡:https://gushiwen.space/poem/tang/liu-yu-xi/2071749536265850908