tóng同lè乐tiān天hé和wēi微zhī之shēn深chūn春èr二shí十shǒu首 shí十bā八

现代文翻译

何处深春最好？是深春时节老僧的居所。

小栅栏环绕着幽香的蕙草，高架引着攀援的藤花。

香书上印着四字咒语，壁画中绘着三乘宝车。

徘徊流连听僧人诵念偈语，双树在暮色中投下斜斜的阴影。

词语注释

文学赏析

刘禹锡晚年与白居易（字乐天）、元稹（字微之）唱和甚密，这组《同乐天和微之深春二十首》正是三人春日酬答之作。第十八首以“老宿家”为归宿，写的是春日访僧寺的静谧体验，全诗不写繁花似锦，而写深春时节的幽寂禅意。

首联“何处深春好，春深老宿家”开门见山，直接给出答案：最好的深春不在游春胜地，而在高僧居所。这一判断本身就带有刘禹锡晚年沉淀后的审美取向——不再追逐热闹，而是向往内心的安宁。

颔联“小栏围蕙草，高架引藤花”写寺院小景。蕙草幽香，藤花垂挂，一“围”一“引”，动词精准——小栏将蕙草轻轻圈护，高架让藤花自然攀引。这两句没有浓墨重彩，却透出一种不事雕琢的自然之美，正是深春时节的真实写照。

颈联“四字香书印，三乘壁画车”转入寺内。香书上的四字咒印，壁画中的三乘宝车，都是佛教意象。刘禹锡晚年笃信佛教，这两句既写所见，也写所信。但诗人并未陷入宗教说教，而是以审美的眼光打量这些宗教符号，让它们成为深春寺院的一部分。

尾联“迟回听句偈，双树晚阴斜”是全诗最动人的收束。“迟回”二字极妙——不是匆匆听完便走，而是徘徊流连，不忍离去。暮色中，双树（娑罗树）的影子渐渐西斜，诗人听着僧人诵念的偈语，整个身心都沉浸在这份宁静里。一个“斜”字，既写光影的移动，也暗示时间的流逝，更透出一种淡淡的、近乎禅意的惆怅。

整首诗语言平实，不事雕琢，却因情感真挚、而动人。它不写春之繁华，而写春之幽寂；不写游春之乐，而写禅悦之味。这种审美取向，正是刘禹锡晚年诗风成熟的标志。