hé和líng令hú狐xiàng相gong公yǒng咏zhī栀zi子huā花

现代文翻译

蜀地的花事已尽，越地的栀子如今正开

那洁白的颜色让人恍惚以为是倚靠在琼树之上，香气仿佛从玉京仙界飘来

且欣赏这同心的花蕊，何必担忧别叶的催迫

如果有佳人想要吟咏此花，又何必非要等到寒冬去咏那孤傲的梅花呢

词语注释

文学赏析

刘禹锡这首咏物诗，起笔便以宏大的地理跨度拉开空间感。首联"蜀国花已尽，越桃今已开"，并非单纯交代时令，而是通过蜀地与越地两个遥远地域的对照，暗示栀子花的独特性——当巴蜀的花事已了，南越的栀子却正值盛放。这种空间上的错位感，为后文对栀子花的极力推崇埋下伏笔。

颔联"色疑琼树倚，香似玉京来"是全诗最精彩之处。诗人用"疑"字制造了一种视觉上的恍惚感：那洁白的花色，让人恍惚以为是倚靠在琼树之上的仙姿。而"玉京"是道教传说中元始天尊所居之地，以"玉京"形容香气，便不只是说香，而是说这香气带着仙界的清冷与高远。一个"倚"字赋予静态花朵以动态的倚靠姿态，一个"来"字让无形的香气有了方向与动感，虚实相生，意境顿出。

颈联笔锋一转，从外在的色香转入内在的精神。"且赏同心处，那忧别叶催"，栀子花心多瓣，古人视之为"同心"之象。诗人说，既然有这同心之德，又何必担忧别叶的催迫呢？这里看似在说花，实则暗寓诗人对友情的珍视——与令狐相公的唱和，正是这种"同心"的体现。

尾联"佳人如拟咏，何必待寒梅"，以退为进。诗人说，如果有佳人想要吟咏此花，何必非要等到寒冬去咏那孤傲的梅花呢？这一问，既抬高了栀子花的地位，也暗含了对令狐相公的赞美——能与令狐唱和咏此花，已是幸事，何须再求其他？全诗由景入情，由物及人，层层递进，既有咏物诗的精细刻画，又有唱和诗的深情厚意，堪称中唐咏物佳作。