lè乐tiān天chí池guǎn馆xià夏jǐng景fāng方yán妍bái白lián莲chū初kāi开cǎi彩zhōu舟kōng空pō泊wéi唯yāo邀zī缁lǚ侣yīn因yǐ以xì戏zhī之

现代文翻译

池馆景色如今正好，主人却为何如此寂寥

白莲刚刚出水绽放，碧绿的树上蝉儿还未鸣叫

静室中夜晚能听到磬声，斋厨傍晚已无烟火

如果和蕃僧一同乘船，一定不像在人间而是神仙世界

词语注释

文学赏析

刘禹锡的这首诗，题面极长，读来像一篇微型序跋，交代了时间（夏日）、地点（乐天池馆）、事件（白莲初开、彩舟空泊）和对象（缁侣，即僧人）。这种“以文为诗”的题序风格，在唐代文人唱和中颇为常见，但刘禹锡的高明之处在于，他把题面里那种略显客套的应酬感，转化成了极具张力的诗意空间。

诗眼在首联的“正好”与“寂然”之间的反差。池馆风景正好，主人却显得寂寥——这里的“主人”未必指白居易本人，更可能是诗人自指，或者泛指在此地暂歇的行者。这种反差奠定了全诗“热闹中的清冷”基调。

颔联“白莲方出水，碧树未鸣蝉”是全诗写景的精华。白莲初绽，碧树葱茏，蝉鸣尚未响起，这是一个极度静谧、甚至带有洁癖感的瞬间。刘禹锡没有写蝉噪，而是写“未鸣蝉”，这种“缺席”的描写，比直接写蝉鸣更能凸显夏日的幽静。白与碧的色彩对照，清冷而明净，仿佛一幅水墨淡彩。

颈联转入人事与宗教氛围。“静室宵闻磬，斋厨晚绝烟”，夜晚听到磬声，傍晚斋厨无烟，写出了僧侣生活的清苦与庄严。这里的“绝烟”二字极妙，既写斋戒之严，也暗示了诗人对这种超脱尘世生活的向往与审视。

尾联“蕃僧如共载，应不是神仙”是全诗的戏谑之笔，也是刘禹锡特有的幽默感。他设想：如果和这位来自西域的僧人同乘一舟，那情景简直不像在人间，倒像是神仙世界。这里的“戏之”并非轻慢，而是一种对高僧风骨的极高赞誉——在诗人眼中，这位蕃僧的清修境界，已超凡入圣。全诗由景入情，由情入理，最后以戏谑收束，举重若轻，体现了刘禹锡晚年诗风洗尽铅华、返璞归真的特点。