sòng送yì义zhōu舟shī师què却hái还qián黔nán南

现代文翻译

黔江的秋水深邃，倒映着天边的云霓，你独自乘舟前行，航路清晰不迷。

猿猴窥探僧斋，林叶随风轻动，蛟龙听闻诵咒，浪花为之低伏。

如莲花般领悟半句佛偈，心中常有所悟，携菊吟诗，新篇亲手自持。

常说摩围山宛如佛教灵鹫圣地，你却踏着山屐，登上红色的石阶。

词语注释

文学赏析

刘禹锡晚年贬谪连州，此诗作于黔南送别义舟师之际。首联"黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷"，以"浸"字写秋水之深广，云霓倒映江中，仿佛水天相接；"慈航"喻佛家渡人之舟，"路不迷"既写江行不迷航，亦暗喻义舟师修行坚定、心无旁骛。颔联"猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低"是全诗最精彩处——猿猴偷窥僧斋，林叶沙沙作响，写出山寺之幽僻；而"蛟龙闻咒浪花低"一句，想象奇崛，将佛家法力写得具象可感：蛟龙听闻诵经咒语，浪花为之平息。这一联对仗工稳，动静相生，前句写视觉之动，后句写听觉之静，画面层次丰富。颈联"如莲半偈心常悟，问菊新诗手自携"转入送别主题，"半偈"用佛典，言义舟师虽仅得佛经片语，却已心有所悟；"问菊"化用陶渊明意象，写诗人携菊吟诗，自遣情怀。尾联"常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯"收束全篇，摩围山被比作佛教圣地灵鹫山，而义舟师踏着红色石阶拾级而上，既写送别之景，又暗含对高僧修行的敬意。全诗由景入情，由实转虚，佛理与自然意象交融，体现了刘禹锡晚期诗歌洗练深沉的风格。