hé和lè乐tiān天zhāi斋jiè戒yuè月mǎn满yè夜duì对dào道chǎng场ǒu偶huái怀yǒng咏

现代文翻译

常年修习清净之道以远离世俗繁华，人们都认识那位于王城之中的长者之家。

书案上的香烟缭绕，铺展着贝叶经卷，佛前的灯焰透过莲花灯罩闪烁。

持斋的日子已满，邀请闲适的客友前来相聚，整理曲谱时先听见呼唤小童的声音。

明日如果经过方丈室，还应该问一句：您是为了佛法而来吗？

词语注释

文学赏析

这首诗作于刘禹锡晚年与白居易唱和期间，是一首兼具宗教氛围与生活情趣的赠答诗。全诗以“斋戒”为线索，从环境描写过渡到人物活动，最后以一句机锋收束，层次分明而意趣盎然。

首联“常修清净去繁华，人识王城长者家”，开篇点出白居易（此时退居洛阳）远离尘嚣、修身养性的生活状态。“长者”一词既实指其身份，又暗合佛家对德高望重者的尊称，奠定了全诗庄重而不失亲切的基调。

颔联“案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花”是全诗写景的精华。诗人没有直接描写诵经的场景，而是聚焦于案头的贝叶经与佛前的莲花灯。一个“铺”字，写出了经卷展开的整齐与庄严；一个“透”字，则让灯焰与莲花灯的形态产生了光影上的交融感。香烟与灯焰，一轻一重，一虚一实，营造出一种静谧而神圣的宗教氛围，也暗示了主人内心的澄澈。

颈联笔锋一转，从静态的宗教仪式转入动态的生活细节：“持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。”斋戒期满，邀请老友（即刘禹锡自己）前来相聚；命小童整理曲谱，准备奏乐助兴。这一联极具生活气息，打破了前文营造的严肃感，展现了白居易晚年闲适自在、雅好音律的生活情趣。宗教的清净与世俗的欢愉在此和谐共存。

尾联“明日若过方丈室，还应问为法来邪”尤为精彩。诗人以假设的语气，设想了明日造访的情景，并借用禅宗公案中“为法来否”的机锋发问。这既是对白居易修行境界的试探，也是一种文人间的幽默调侃。若仅为佛法而来，则显得过于严肃；若仅为友情而来，又似乎不够高雅。这一问，留有余味，将整首诗从单纯的酬唱提升到了哲理与情趣交融的高度。全诗语言清丽，对仗工整，既有佛理之深，又不失人情之暖，是刘禹锡晚年唱和诗中的佳作。