yuán元hé和guǐ癸sì巳suì岁zhòng仲qiū秋zhào诏fā发jiāng江líng陵piān偏shī师wèn问zuì罪mán蛮jiǎo徼hòu后mìng命xuān宣wèi慰shì释bīng兵guī归xiáng降kǎi凯xuán旋zhī之chén辰lǜ率ěr尔chéng成yǒng咏jì寄jīng荆nán南yán严sī司kōng空

现代文翻译

蛮族的江水阻隔了臣服朝见天子的道路，朝廷的调兵令符已下达到了楚地

先前的筹谋定下了最优的上策，未动刀兵便已经取得了成功

朝廷的使者如流星般疾驰入境，夷人的心已如草随风伏地般归顺

欢歌谣曲在竹栈道上奏响，蛮人跪拜舞蹈并收起了桑木造的大弓

顺应皇恩就像冰雪在阳光下消融，投入朝廷就仿佛穷途末路的飞鸟得遇

解除三面围困的罗网，胜利的奏章已通达天子的宫门

蛮族连衣袖也牵起手来，身上刺有花纹的他们全都俯首鞠躬

表示投降的旌旗白如秋天的丝绢，驿站的快马在白日里卷起红尘

烽火号令不用再传递警讯，机关桥梁也撤去不再横亘天空

登上高处已看不见敌虏，挥动军旗时自然带起飒爽风势

长江江面烟波平静，军队凯旋时士气神采飞扬

静候那听闻凯旋喜报之后，将刻鼎铭彝来赏赐给元戎主帅

词语注释

文学赏析

刘禹锡这首五言排律，乍一看是标准的“应制”唱和之作，歌颂朝廷不战屈人、蛮夷归降。但细读之下，能读出刘禹锡一贯的骨力与思致。最出彩的在于他的意象转换与对仗的巧思。

比如“汉使星飞入，夷心草偃同”这一联，是全诗的点睛之笔。“星飞”写行军之速与汉使威势之重，而“草偃”则化用了“草偃风从”的典故，将无形的威德比作风，草随风倒，不仅写出了敌军兵不血刃的归降，更暗示了这种归附的必然性——如同草木向风，是顺应大势。一“飞”一“偃”，动势与静势对照，把“兵威”写成了“自然法则”。

再看“降幡秋练白，驿骑昼尘红”，色彩对比极为鲜明。降幡洁白，是投降与和平的象征；驿骑飞奔，卷起红尘，是军情传递的急切。一白一红，一静（旆幡垂下）一动（马奔尘起），视觉冲击力极强，把边疆刚刚降下帷幕的喜悦与紧张并置。这两句用色不用藻，却比满篇铺排“肃肃秋风”更具现场感。

至于“登山不见虏，振旆自生风”，颇有几分狂狷之气。打了大仗，结果发现敌军早已土崩瓦解，连山都找不着人，于是挥旗庆祝，风从旗生——这“自生风”三字，既是实景，也暗喻凯旋之师的士气与朝廷的德威如风一般，不需刻意去吹拂，自然充盈天地。刘禹锡身处贬谪，这首诗写的是朝廷军威与自身处境（寄荆南严司空），所以“振旆”与“闻喜”背后，其实藏着一个落魄文人渴望重回庙堂、见证并歌颂盛世的心声。这首诗没有沦为空洞的歌功颂德，因为在它的骨架里，刘禹锡依然把“风”“日”“星”“冰”这些自然意象用活了。