yǒng咏shǐ史èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

贾谊精通治国的大道，

卫绾擅长驾车的戏艺。

他们同在汉文帝时期，

为何位居显贵的是他？

词语注释

文学赏析

刘禹锡此诗以极简笔墨，勾勒出西汉文帝朝一个耐人寻味的历史悖论：才士与弄臣同处一朝，命运却天壤之别。

“贾生明王道”，开篇即确立贾谊作为经世之才的形象。他通晓治国大道，著有《过秦论》《治安策》，其才学在于洞察历史规律与政治根本。与之相对，“卫绾工车戏”一句中，“工”字极具张力。它并非单纯指技艺精湛，更暗含“专司”“玩弄”之意。卫绾不过是个擅长驾车戏耍的弄臣，靠取悦君王为能事。一个“明”字写贾谊之宏大格局，一个“工”字写卫绾之微小技艺，一庄一谐，一才一技，形成强烈反差。这种对举并非简单罗列，而是通过动词的精准选择，暗示了两种截然不同的价值取向。

第三句“同遇汉文时”看似平淡叙述，实则暗藏机锋。两人同在文帝朝，为何命运迥异？末句“何人居贵位”以问作结，表面是疑问，实则是愤懑的诘问。贾谊最终被贬长沙，郁郁而终；卫绾却官至丞相，封侯列位。历史的荒诞感，就在这短短二十八字中喷薄而出。“何人”二字，不仅指向具体的历史人物，更指向整个选拔机制的失效——当“明王道”者被弃，而“工车戏”者居贵位，所谓的“文景之治”便蒙上了一层阴影。

刘禹锡写咏史诗，最擅长在历史缝隙中发现问题。他并非单纯怀古，而是借古讽今。据传此诗作于其贬谪期间，诗人以贾谊自况，暗指当时朝廷用人不公，贤才遭弃，而谄媚之徒反得高位。这种“同遇”而“不同命”的对比，正是对现实政治最尖锐的批判。全诗语言质朴，不事雕琢，却因逻辑的严密和情感的克制而更具力量——不直接说破，让读者自己从对比中得出结论，这正是咏史诗的高明之处。

译文：贾谊通晓治国大道，卫绾只擅长驾车戏耍，两人都遇上汉文帝在位的时代，可究竟是谁坐在了尊贵的相位上？