liáng梁guó国cí祠

现代文翻译

梁国三郎的威名与德行备受尊崇

女巫敲着箫鼓在乡村间奔走祭祀

家家户户年年都在空山上膜拜

苍茫的雨气从庙门处升起弥漫

词语注释

文学赏析

刘禹锡的《梁国祠》是一首极具讽刺意味的咏史怀古诗，它表面上写的是梁国三郎的祠庙，实则揭示了民间迷信与官方祭祀背后的荒诞逻辑。

开篇“梁国三郎威德尊”，诗人以反讽笔法起势。梁国三郎，一般认为指五代梁王朱温（或与其相关的梁地神祇），其生前好巫鬼，死后更被民间奉为神明。一个“尊”字，看似颂扬，实则为后文的揭露预设了巨大的反差，暗示这种“威德”不过是虚妄的建构。

紧接着“女巫箫鼓走乡村”，画面从神坛跌落至尘世。没有庄严的礼乐，只有女巫手持箫鼓在乡间奔走呼号。这一细节极具讽刺性——所谓的神明威严，全靠神婆神汉的喧嚣来维持。诗人用“走乡村”三字，写出了迷信活动的普及与粗鄙，与首句的“威德尊”形成强烈对照，剥去了神格化的外衣。

后两句“万家长见空山上，雨气苍茫生庙门”，视角由近及远，从乡村扩展到空山。百姓年年岁岁在空山上膜拜，而庙门之外，唯有苍茫雨气笼罩。“空山”二字一语双关，既写地形之偏僻，更暗示神灵之虚无——山是空的，神也是空的，唯有自然界的雨气真实恒久。诗人以景结情，用“雨气苍茫”消解了前文所有的神圣感，留下无尽的苍凉与讽刺。

全诗语言简练，意象鲜明，通过对比与反衬，揭示了迷信活动的荒诞本质，体现了刘禹锡作为政治改革家的清醒与批判精神。其中“万家长见空山上，雨气苍茫生庙门”两句，以景语收束全篇，余味悠长，常被视作全诗名句。