tí题jǐng景xuán玄chán禅shī师yuàn院

现代文翻译

自古精进修行的僧人，师父您又是哪一派的传承？

大道贵在践行无我，禅理难以用语言穷尽。

瘦鹤立在泉边汲水，老猿披着粗褐衣似在发愁。

曾经住过深山的寺院，哪里比得上这里这般幽静。

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处在于以禅理入诗，却不落说教窠臼。首联"古僧精进者，师复是谁流"以问句起笔，看似寻常问候，实则暗藏机锋——所谓"是谁流"，既问师承来历，更问修行境界。这种设问方式，让人想起禅宗公案里那些看似无厘头却直指本心的问答。

颔联"道贵行无我，禅难说到头"是全诗的诗眼。前句化用《金刚经》"无我相、无人相"之旨，后句则道出禅宗"不立文字"的核心观念——真正的禅意无法用语言穷尽。这两句之所以精彩，是因为它们把抽象的佛理转化为可感知的生命体验："无我"不是理论，而是修行者的日常；"难说"不是无奈，而是对语言局限的清醒认知。这种化虚为实的写法，比单纯引经据典高明得多。

颈联"汲泉羸鹤立，拥褐老猿愁"转入景物描写，却处处是禅意。瘦鹤汲泉，老猿拥褐，这两个意象选择极有深意——鹤本清高，却因"羸"而显出修行者的清苦；猿本山林之灵，却因"愁"而透出对大道的渴慕。诗人不写僧人打坐参禅，却写鹤与猿，这种旁敲侧击的笔法，正是禅诗"不犯正位"的妙处。

尾联"曾住深山院，何如此院幽"以对比收束，看似平淡，实则意味深长。深山之幽是地理意义上的幽静，而景玄禅师院之幽，则是心境上的澄明。这种由外而内的转折，让人想起王维"行到水穷处，坐看云起时"的意境——真正的幽静不在深山，而在内心。

全诗最动人处，在于它不刻意追求玄奥，而是用最平实的语言道出最深的禅意。这种"平常心是道"的写法，正是中晚唐禅诗的典型特征。