zèng赠jìng敬zhì晊zhù助jiào教èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

来到这里常听人说你崇尚清虚，手中常捧着那部五千言的道德经。

仙籍上或许找不到你的名字，但从你与世俗的疏离中，我能真切感受到你的道心。

你已经能够辟谷不食而面无饥色，只等早日辞官购置隐居之所。

我便想追随你成为弟子，与你如片云孤鹤般自由自在地相处。

词语注释

文学赏析

这首诗是刘得仁赠予一位名叫敬晊的道教学者的，通篇围绕道教修行与隐逸情怀展开，读来有一种清冷出尘的气韵。

首联"到来常听说清虚，手把玄元七字书"，开篇即点出敬晊的身份与志趣。诗人一到便听闻对方崇尚清虚，手中常捧《道德经》。"常听说"三字，既写出了敬晊好道之名远播，也暗示了诗人对这位道友的仰慕与好奇。"手把"二字极有画面感，一个"把"字，写出了人与书的亲密关系，仿佛那部经典就是敬晊精神世界的依托。

颔联"仙籍不知名姓有，道情惟见往来疎"，笔锋一转，从外在行为写到了内在境界。诗人说，在仙籍上或许找不到敬晊的名字，但从他与世俗的疏离中，却能真切地感受到他的道心。这一联妙在"不知"与"惟见"的对照——仙籍是虚的，道情是实的；名姓是可考的，疏离是不可伪装的。这种以"疏"写"道"的手法，比直接赞美更高明，因为它暗示了真正的修道者往往不事张扬，甚至刻意远离人群。

颈联"已能绝粒无饥色，早晚休官买隐居"，进一步刻画敬晊的修行状态。"绝粒"即辟谷，是道教修炼的重要法门。诗人说敬晊已经能够不食五谷而面无饥色，这说明他的修行已非初学。"早晚休官买隐居"则表达了诗人对敬晊未来的期待——早日辞官，购置隐居之所，彻底脱离尘网。这一联既有对现实的观察，也有对未来的期许，情感真挚而不做作。

尾联"便欲去随为弟子，片云孤鹤可相于"，是全诗最精彩之处。诗人直言自己也想追随敬晊出家修道，而敬晊的形象，则被定格在"片云孤鹤"之中。"片云"飘渺无定，"孤鹤"清高绝俗，这两个意象叠加，不仅写出了敬晊的风骨，也寄托了诗人对超然物外生活的向往。"可相于"三字，看似谦卑，实则深情——我愿意与你为伴，哪怕只是如云鹤般自由自在地相处。

整首诗语言清丽，既有对道友的赞美，也有对隐逸生活的向往，读来令人心旷神怡。