现代文翻译
祭祀礼仪在中岳嵩山完成,陈列金册以告神明,祥瑞的卿云笼罩玉峰以示吉兆
云气轻盈不能穿透树林,让人疑心是在等待凤凰降临;细密不能化作雨水,岂能如龙一般行云布雨
风吹云卷变幻出斑斓色彩,云气微薄;日光照射笼罩光芒,映照出隐约的厚重
最终升腾入九霄化为夜间的水汽,夕阳山岚升起之处,白鹤归巢于松林
词语注释
中岳:指嵩山,五岳之一
金册:古代帝王封禅或祭祀时用的金简玉册,刻文以告神明
卿云:即庆云,祥瑞之云,其色郁郁葱葱
玉峰:指嵩山高峰,亦喻指帝王之德如玉
待凤:传说凤凰非瑞气不集,此处暗示祥云为凤所待
行雨:用宋玉《高唐赋》巫山神女"朝云暮雨"典故,指降雨之云
讵:岂,怎么
沆瀣:夜间的水气、露水,亦指仙家饮露之气
夕岚:傍晚山间的雾气
文学赏析
李绅此诗作于唐文宗大和三年(829年),时李绅任河南尹,恰逢嵩山出现祥瑞之云,遂作此诗进献。全诗紧扣"庆云"二字,由实入虚,层层递进,将自然景象与政治寓意巧妙融合。
首联"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰",开篇点出背景:皇帝在中岳嵩山完成封禅祭祀,陈列金册以告天地,而祥瑞的卿云恰好笼罩玉峰,仿佛是对这场大典的回应。这里"冠"字用得极妙,既写出云气覆盖山峰的形态,又暗含祥云为山岳戴上了荣耀的冠冕,赋予自然景观以政治仪式感。
颔联"轻未透林疑待凤,细非行雨讵从龙"是全诗最精彩处。诗人从云的质地入手:它轻盈得不能穿透树林,让人联想到凤凰降临前的瑞气;它细密得不能化作雨水,又让人质疑它是否真能如龙一般行云布雨。这两句运用了虚实相生的手法——"疑待凤"是想象,"讵从龙"是反问,将庆云置于神话语境中,既写出了云的形态特征,又暗示其非凡俗之物,而是承载天命的神瑞。尤其"疑"与"讵"两个虚词的运用,使诗句在判断与揣测之间摇曳,增添了朦胧的美感。
颈联"卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重"转写庆云在风日光影中的变幻。"变彩"二字写出云气随光线角度而呈现的斑斓色泽,"微薄"与"隐重"形成张力——云看似轻薄,却在日光映照下显现出深沉的质感。这一联的妙处在于色彩的流动感,诗人没有静止地描摹,而是捕捉了云在风中翻卷、光在云中透射的动态瞬间。
尾联"还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松"将视野推向高空与黄昏。庆云最终升腾入九霄,化为仙家饮的沆瀣之气;而夕阳西下时,山岚升起,白鹤归巢于松间。这一联以景结情,"鹤归松"的意象既呼应了开篇的祥瑞主题,又以松鹤延年之意暗祝帝王长寿,收束得含蓄而深远。全诗从祭祀写到祥云,从祥云写到仙气,最终落在松鹤图景中,完成了从现实到理想、从政治到仙境的升华。
诗文录《庆云见》·李绅:https://gushiwen.space/poem/tang/li-shen/2071749464589389859