yǒng永lè乐xiàn县suǒ所jū居yì一cǎo草yí一mù木wú无fēi非zì自zāi栽jīn今chūn春xī悉yǐ已fāng芳mào茂yīn因shū书jí即shì事yì一zhāng章

现代文翻译

亲手栽种这些草木，触发了对往事的悲凉，心里却还想着赏玩这眼前的繁花。

柳絮飞舞如同彭泽令陶渊明门前的雪，桃花烂漫好似武陵桃源中的霞光。

枳树嫩叶可以栖息鸾凤，梧桐花香正等待着凤凰来仪。

绶藤缠绕着柔弱的藤蔓，袍草舒展着新生的嫩芽。

虽然我在学问上的栽培加倍努力，但像桃李那样自然引人来归的踪迹却依然遥远。

美好的年华与谁一同赏玩？不如学那邵平，终老于种瓜的田园。

词语注释

文学赏析

这首诗作于李商隐罢官闲居永乐县期间，题为“即事”，实则是借园中草木寄寓身世之感。起联“手种悲陈事，心期玩物华”便定下了全诗的情感基调——“悲”与“玩”看似矛盾，实则统一：亲手栽种这些草木，触发的却是往事的悲凉；本想借观赏花木来排遣愁绪，却反而更添感伤。这种“以乐景写哀”的手法，在后续的对仗联中得到了极致的展现。

颔联“柳飞彭泽雪，桃散武陵霞”是全诗最精彩的两句。诗人不直接写柳之青、桃之红，而是用“雪”喻柳絮之飞白，用“霞”喻桃花之烂漫。更妙的是，他分别将这两个意象与陶渊明和武陵桃源的典故相连：柳絮如雪，让人想起陶潜“五柳先生”的高洁；桃花如霞，自然联想到武陵源的神秘。这一联不仅对仗工整，色彩明丽，更在景物中融入了历史与传说的厚度，使眼前的园林景象有了超越时空的文化意蕴。

颈联“枳嫩栖鸾叶，桐香待凤花”继续铺陈园中景物，但用意更深。枳树虽贱，却可引鸾凤栖息；梧桐虽香，却只待凤凰来仪。这里诗人以“鸾”“凤”自比，暗示自己虽有才华，却只能栖身于微末之地，等待明主的赏识。这种自况，既含蓄又深沉。

尾联“学植功虽倍，成蹊迹尚赊”化用“桃李不言，下自成蹊”的典故，但反其意而用之：我虽加倍努力栽培学问，却仍未能像桃李那样自然吸引人，声名尚远。最后一句“芳年谁共玩，终老邵平瓜”更是将这种孤独感推向高潮：美好的年华无人共赏，不如像邵平一样，终老于田园，种瓜自给。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终归于一种无奈的淡泊，正是李商隐晚年诗歌的典型风格。