遥想当时时局多难，先让祸根有了源头。
起初惊诧于驱逐客卿的议论，旋即骇然于党人的冤屈。
密侍之臣荣耀方入朝廷，司刑之望愈发尊贵。
都因皇帝优诏重用，实有谏书留存。
苦雾遮蔽了三辰（日月星），穷阴使得四塞昏暗。
老虎威势被狐狸假借，隼鸟搏击使鸟儿更加喧腾。
徒然想要心存朝廷，终究遭遇耳属垣（谗言中伤）。
遗音与蜀地魂魄（杜鹃）相和，临终对巴猿啼哭。
有女悲伤于初丧夫，无男哭泣于过门。
早晨争抢屈原的香草，庙中饥饿莫敖的魂魄。
迥阁令人伤神峻切，长江极望翻涌。
青云怎能寄托心意，白骨始沾恩泽。
早岁思念东合，为邦属于故园。
登舟惭对郭泰，解榻愧对陈蕃。
分以忘年契，情犹锡类敦。
公先真是帝子，我系本王孙。
啸傲张高盖，从容接短辕。
秋吟小山桂，春醉后堂萱。
自叹离通籍，何尝忘叫阍。
不成穿圹入，终拟上书论。
多士还鱼贯，云谁正骏奔。
暂能诛倏忽，长与问乾坤。
蚁漏三泉路，螀啼百草根。
始知同泰讲，徼福是虚言。
易箦:指病危将死。典出《礼记·檀弓》，曾子临死前坚持换掉不合礼制的席子。
蜀魄:指蜀帝杜宇（望帝）的魂魄，传说死后化为杜鹃鸟，啼声悲切。
莫敖:指春秋时楚国大夫屈完（或指屈平），此处代指屈原一系的楚地忠魂。
通籍:指在朝廷做官，名字记在籍册上。
叫阍:指叫门，此处喻指向皇帝上书言事。阍，守门人。
穿圹:指进入墓穴，意为殉葬或随死，此处表达愿随友人而去的悲痛。圹，墓穴。
同泰讲:指梁武帝萧衍曾幸同泰寺讲《涅槃经》，后遭侯景之乱被困而死。此处借指萧侍郎可能信奉佛教或曾参与讲经活动，李商隐借此讽刺求福是虚言。
这首五言排律是李商隐为悼念被贬遂州并死于任上的萧侍郎而作，全诗二十韵，篇幅宏大，情感沉郁顿挫，堪称晚唐哭吊诗中的压卷之作。
诗的开篇便以宏大的历史视野切入，"遥作时多难，先令祸有源"，将个人的悲剧置于晚唐牛李党争的时代背景下。"初惊逐客议，旋骇党人冤"两句，连用"逐客"与"党人"两个典故，精准地勾勒出萧侍郎作为政治斗争牺牲品的遭遇。李商隐身处党争漩涡，对这种"虎威狐更假，隼击鸟逾喧"的权贵倾轧有着切肤之痛，因此笔下的萧侍郎之死，不仅是个人的不幸，更是时代的悲剧。
中间部分，诗人极尽铺陈之能事，从萧侍郎的生平功绩写到其死时的凄凉境遇。"密侍荣方入，司刑望愈尊"回忆其昔日恩宠，紧接着"苦雾三辰没，穷阴四塞昏"则以恶劣的自然景象隐喻政治环境的黑暗。"遗音和蜀魄，易箦对巴猿"一联尤为凄绝，用杜宇化鹃的典故，将萧侍郎死在巴蜀之地的悲凉写得淋漓尽致——他的遗音仿佛与望帝的魂魄相应和，临终时面对的只有凄厉的巴猿啼哭。这种将历史典故与眼前实景交融的手法，使得哀悼之情超越了个人层面，具有了浓厚的历史苍凉感。
诗的后半部分，李商隐转入对自身处境的感慨和对友情的追忆。"登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃"连用两个典故，既赞美了萧侍郎的高洁品格，也表达了诗人自愧不如的谦抑之情。"秋吟小山桂，春醉后堂萱"则勾勒出两人昔日雅集欢饮的美好回忆，与当下的生死永隔形成强烈对比，倍增悲痛。
结尾"始知同泰讲，徼福是虚言"，笔锋一转，借梁武帝笃信佛教却亡国的历史教训，否定了佛教祈福的虚妄，同时也暗示萧侍郎的悲剧并非天命，而是人祸。这一结句不仅深化了主题，更流露出诗人对晚唐政治腐败的深刻批判与无奈。全诗用典密集而不晦涩，对仗工整而气脉贯通，情感由抑到扬，再由扬转悲，最后归于苍凉的反思，展现了李商隐高超的律诗驾驭能力。
诗文录《哭遂州萧侍郎二十四韵》·李商隐：https://gushiwen.space/poem/tang/li-shang-yin/2071749391881129992