liú留shī诗

现代文翻译

我衣中有宝珠，不嫌弃衣服上的尘土

我懂得长生的道理，不厌恶这有生的身躯

江南是神仙的洞府，我将混同于真道之中

不嫌弃市井的喧闹，来拯救世间的人们

苏子的踪迹已远去，愚蒙的生活却可亲

别说东海会变成农田，天地之间总有长春

词语注释

文学赏析

此诗以禅道交融的笔触，写出了一位隐于市井的修道者的心境。开篇'我有衣中珠，不嫌衣上尘'便立下全诗基调——佛性本具，不假外求，故能不嫌弃衣上之尘。这一联化用《法华经》穷子喻与衣里珠喻，却翻出新意：不是发现珠而弃衣，而是珠在衣中，尘亦不碍。这种'不嫌''不厌'的重复，正是全诗最精妙之处，它不是消极的忍受，而是积极的包容，是修道者对世俗生活的彻底接纳。

'江南神仙窟，吾当混其真'二句，点明诗人欲隐于江南，与道合一。'混'字极妙，不是逃避，而是融入，是'和光同尘'的修行姿态。接下来'不嫌市井諠，来救世间人'，更将这种入世情怀推向高潮——修道不是为了超脱，而是为了在喧闹中救人。这种'即世间而求出世间'的思想，正是中国佛教与道教融合的体现。

后四句转写对世俗生活的态度。'苏子迹已往，颛蒙事可亲'，前代高人之迹虽远，但愚蒙之人的生活同样可亲。诗人不慕高远，而安于平凡，这种'可亲'二字，写出了修道者对人间烟火的深情。

结句'莫言东海变，天地有长春'，以沧海桑田之变反衬道之永恒。世事虽变，但天地之道常新，修道者之心亦如天地般长春不老。全诗语言质朴，却意蕴深远，在唐代诗中别具一格，写出了修道者既超脱又入世的复杂心境。