sòng送rén人zhī之tiān天tái台

现代文翻译

带着行李只有一枝藤杖，拂晓时云雾边叩响寒冰

若炼丹修仙的经书不谬，白发又能把人怎样

浅井中倒映着仙人的明镜，明珠照亮了海外客商的灯火

这才知道真正的隐者，笑着接受朝廷的征召

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处，在于它没有落入送别诗常见的伤离惜别窠臼，而是以清奇之笔写隐逸之志，读来如饮清泉。

首联“行李一枝藤，云边晓扣冰”，起笔便见清峭。诗人不写繁重的行囊，只写“一枝藤”——这藤杖既是实写友人出行轻便，更是隐者身份的象征。而“云边晓扣冰”一句，意境尤佳：拂晓时分，友人行至云雾缭绕的山巅，脚下是未化的寒冰，扣响山门。一个“扣”字，写出了山寺的幽寂与清冷，也暗示了天台山的险峻高远。此联以极简的意象，勾勒出友人超凡脱俗的行止。

颔联“丹经如不谬，白发亦何能”，转入对修道之理的探讨。道教徒相信炼丹修仙可延寿长生，若丹经所言不虚，那么白发又能奈我何？这里既有对友人求道决心的肯定，也暗含了诗人对超越生死、追求精神自由的向往。语气中带着一种孤傲与自信。

颈联“浅井仙人镜，明珠海客灯”，对仗工整而意象奇幻。“浅井”与“明珠”相对，一低一高，一隐一显。仙人镜照见的是内心的澄明，海客灯映照的是远方的孤寂。这两句写天台山的灵异与幽深，也隐喻友人虽身处山林，其精神却如明珠般光辉夺目。

尾联“乃知真隐者，笑就汉廷征”，是全诗的点睛之笔。诗人由此得出结论：真正的隐者，并非一定要逃入深山、与世隔绝。友人虽赴天台修道，但若朝廷征召，他亦可“笑就”——带着从容与豁达去应召。这种“大隐隐于朝”的态度，比单纯的避世更为高明，也更能体现唐人开阔的胸襟。李洞此诗，以清冷之景起，以旷达之志结，送别而不悲，言隐而含豪，确为佳构。