diào吊cǎo草táng堂chán禅shī师

现代文翻译

手杖草鞋让人恍惚以为禅师尚在，房门紧闭只闻四壁蟋蟀鸣叫。

贮水的僧瓶历经腊月，远处的塔铃与山寺钟声遥遥相应。

幼鸽沿着长满青苔的井台啄食，斋戒之猿散落于雪峰之上。

为何始终未能明心见性，只能将寺前松枝反复倚遍。

词语注释

文学赏析

此诗题为"吊"，实为访而不遇之叹。首联"杖屦疑师在，房关四壁蛩"起笔便设下一重错觉：诗人远远望见手杖与草鞋，恍惚以为禅师尚在，推门而入，却只见四壁蟋蟀鸣叫——空房无人，唯有秋虫相伴。这一"疑"一"关"，将期待与失落压缩在十字之中，极见笔力。颔联"贮瓶经腊水，响塔隔山钟"转而写物：僧瓶里储着经冬未换的水，远处塔铃随风轻响，山钟隐隐传来。水经腊月而不腐，钟隔千山而犹闻，既写禅院之清寂，亦暗喻禅师虽去、遗风长存。颈联"乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰"以动物衬空山：幼鸽沿井台啄食，白猿散于雪峰之上。一近一远，一静一动，皆是无心自在之态，反衬出诗人"不见其人"的怅惘。尾联"如何不见性，倚遍寺前松"陡然一转，由访僧升华为参禅之问：禅师已去，我空倚松枝，究竟何时方能"见性"？此处"不见性"一语双关，既指未见禅师，亦指未悟禅理，将吊唁之情与求道之思融为一体。全诗由外而内、由物及心，层层递进，结句以景结情，松影徘徊，余韵悠长。