bǐ比wén闻lóng龙mén门jìng敬shàn善sì寺yǒu有hóng红guì桂shù树dú独xiù秀yī伊chuān川cháng尝yú于jiāng江nán南zhū诸shān山fǎng访zhī之mò莫zhì致chén陈shì侍yù御zhī知yǔ予suǒ所hǎo好yīn因fǎng访shàn剡xī溪qiáo樵kè客ǒu偶dé得shù数zhū株yí移zhí植jiāo郊yuán园zhòng众fāng芳sè色jǔ沮nǎi乃zhī知jìng敬shàn善suǒ所yǒu有shì是shǔ蜀dào道wǎng菵cǎo草tú徒dé得jiā嘉míng名yīn因fù赋shì是shī诗jiān兼zèng赠chén陈shì侍yù御

现代文翻译

昔日听闻那红桂的枝条，独自秀出于龙门之侧

越地老叟赠予数株，周地之人却从未相识

平生喜爱这棵树，却无缘攀折赏玩

君子知晓我的心意，因此成为我的羽翼

岂须烦劳嘉客赞誉，且在这清阴下栖息

来自天姥山岑，常疑是翠岚之色

芬芳世间所绝，偃蹇的枝干渐渐挺直

琼玉般的叶片润泽不凋，珠玉般的花朵灿烂如织

恍惚疑是翡翠鸟在此栖息，想象等待鹓雏来食

岂能止于暂时的淹留，终究应当更受封植重用

词语注释

文学赏析

这首诗题为“比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川”，实则是一首的佳作，借红桂之遭遇，抒写才士之怀才不遇与知遇之恩。

诗的前四句起笔不凡。“昔闻红桂枝，独秀龙门侧”，开篇点出红桂之珍贵与独特，它独自在龙门之侧秀出，不与众芳为伍。然而“越叟遗数株，周人未尝识”，即便有越地老叟送来数株，世人却并不识货。这里暗用典故，红桂比喻贤才，龙门喻指朝廷或高位，而“周人未尝识”则深刻揭示了人才被埋没的普遍困境。

“平生爱此树，攀玩无由得”，诗人直抒胸臆，表达自己对红桂（即贤才）的渴慕与求而不得的遗憾。紧接着，“君子知我心，因之为羽翼”，陈侍御得知诗人的心意，特意从剡溪寻得红桂移植郊园，这不仅是赠树，更是知音之举，诗人视陈为“羽翼”，感激之情溢于言表。

“岂烦嘉客誉，且就清阴息”，诗人表示不必过分推崇，只需在清阴下休憩即可，表现出一种淡泊名利的态度。然而笔锋一转，“来自天姥岑，长疑翠岚色”，红桂来自天姥山，其色如翠岚般青翠欲滴，极写其生机与美丽。

“芬芳世所绝，偃蹇枝渐直”，红桂的芬芳世间罕见，枝干高耸渐直，象征诗人高洁的品格与正直的操守。“琼叶润不凋，珠英粲如织”，叶片如玉般润泽不凋，花朵如珠般灿烂交织，进一步渲染红桂的珍贵。

“犹疑翡翠宿，想待鹓雏食”，诗人想象红桂引来翡翠鸟栖息，等待鹓雏来食，寓意贤才终将被重用。最后“宁止暂淹留，终当更封植”，诗人相信红桂不会长久埋没，终将被提拔重用，表达了对未来的信心与期待。

全诗，借红桂之遭遇，抒写才士之怀才不遇与知遇之恩，情感真挚，寓意深远。