sī思guī归chì赤sōng松cūn村chéng呈sōng松yáng阳zi子

现代文翻译

古人想要逃避世俗，只怕隐居得不够幽深

禽庆潜隐于名山，范蠡泛舟于江湖垂钓

回首自身，懂得知足止息，最大的乐趣在于归隐休整

不像那些寻访山水的人，忘掉家园肆意远游

词语注释

文学赏析

李德裕此诗作于会昌年间罢相之后，时值唐末党争激烈，诗人历经政治风波，心灰意冷，遂生归隐之念。诗题“思归赤松村呈松阳子”，赤松村当为诗人向往的隐居之地，松阳子或是其友，全诗以“思归”为眼，层层递进，写出从向往到决绝的心路历程。

首联“昔人思避世，惟恐不深幽”，起笔即点出古人避世的态度——不是形式上的隐居，而是追求极致的幽深。这里“惟恐”二字用得极妙，写出了避世者生怕不够彻底的心理，也为后文的“知止足”埋下伏笔。次联“禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟”，连用两个典故：禽庆是西汉隐士，曾潜隐名山；鸱夷即范蠡，功成身退后泛舟五湖。这两个典故一山一水，一隐一逸，勾勒出两种不同的归隐姿态，但核心都是“去官归隐”。

颈联“顾余知止足，所乐在归休”是全诗转折的关键。“知止足”出自《老子》“知足不辱，知止不殆”，诗人以此自况，表明自己已看透官场得失，不再贪恋权位。这一句之所以动人，是因为它不是空谈哲理，而是诗人历经宦海沉浮后的真实体悟——“顾余”二字带着一种回首前尘的苍凉感。

尾联“不似寻山者，忘家恣远游”，笔锋一转，批评那些只知游山玩水、忘家不顾的“寻山者”。这里的“不似”二字极具分量，诗人明确区分了自己的“归休”与一般隐士的“远游”：前者是知止后的安分，后者是逃避式的放纵。这种区分，体现了李德裕作为政治家的理性与清醒，也使得全诗的归隐之思具有了更深层的思想内涵——不是消极避世，而是主动选择。

全诗用典自然，不露痕迹，语言平实而意蕴深远，是一首难得的归隐题材佳作。