gǔ鼓chuī吹qū曲cí辞 zhì雉zi子bān班

现代文翻译

辟邪伎乐演奏起鼓乐，惊得雉子班曲调已奏成

急促声中它们振翅欲飞鸣叫，扇动着锦绣般的翅膀，雄风顿生

成双的雌雉一同饮水啄食，这种轻捷勇猛谁能与其争锋

它宁愿在荒草中保持耿直清白直至死亡，也不愿在黄金笼子里苟且偷生

天地如此广大辽阔，为何吝惜不顺应万物自然的性情

就像上古的善卷将天下让给尧帝，务光也逃避名声隐居

最可贵的是那种胸怀旷达的士人情怀，其精神清明朗然与太清之境相合

词语注释

文学赏析

李白这首《雉子班》乍看是乐府旧题，实则是一篇借物喻人的政治寓言。全诗最核心的张力不在开头对乐声的铺陈，而在第四行那句“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”。这两句以极其决绝的口吻，将一只野雉的生死抉择推向了极端：它宁愿在荒草中保持孤高而死去，也不愿意在镀金的鸟笼里苟活。这里的“草”与“黄金笼”构成了全诗最强烈的意象对比，前者象征虽贫贱但拥有自然自由的状态，后者象征虽富贵但失去人格尊严的囚笼。李白用“耿介”二字赋予了雉子一种道德主体性，这不再是自然的动物行为，而是士大夫人格的外化。结合唐代历史语境，这种非白即黑、不留余地的选择，恰恰映射了李白本人在面对朝廷征召时那种既渴望功业又极度厌恶官场束缚的矛盾心理。他欣赏善卷、务光这些上古狂人，并非单纯向往隐逸，而是通过他们那种“拒绝被定义”的姿态，来标榜自己与庸碌官僚的区别。最后以“朗然合太清”作结，将这种人格追求升华至与天地大道相合的境界，使得整首诗从一只雉子的小切口，延展到了道家形而上的精神高度。这种由小见大、由实入虚的手法，正是李白诗歌独特的感染力所在。