xiāng相hé和gē歌cí辞 bái白tóu头yín吟èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

锦江之水向东北流淌，波浪中荡着成双成对的鸳鸯。

雄鸟在汉宫树上筑巢，雌鸟在秦地芳草间嬉戏。

宁愿同赴万死、碎掉美丽的翅膀，也不忍在云间分离两飞。

此时陈阿娇正娇媚妒忌，独自坐在长门宫中愁对日暮。

只愿君王的恩宠深深顾念妾身，岂惜黄金去买那《长门赋》。

司马相如作赋得到了黄金，但丈夫喜好新欢往往另有异心。

一旦他要聘娶茂陵的女子，卓文君便赠以《白头吟》。

东流的水不会向西回归，落花辞别枝头终将归于故林。

菟丝本是无情之物，随风任意颠倒飘摇。

是谁让女萝枝条，强行缠绕依附？

两种植物尚且同心，人心却还不如草木。

不要卷起龙须席，任凭它生出蛛网丝尘。

暂且留下琥珀枕头，或许梦中还能相见。

泼出去的水再收回来岂能满杯，被弃的妾身离去后再难重回。

古时得意之人互不负心，如今只见青陵台的悲剧。

词语注释

文学赏析

李白此诗虽题为《白头吟》，却非汉乐府旧题的简单拟作，而是借古题以抒己怀，更以女子口吻写尽世间情爱之变幻与人心之难测。全诗气势跌宕，用典密集而不滞，读来如听一阕慷慨悲歌。

开篇四句写锦水鸳鸯，雄雌双宿双飞，本是恩爱之象。但诗人笔锋一转，以“宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张”收束，将鸳鸯之情推向极致——宁可死碎羽翼，也不愿云间分离。这一联是全诗情感的第一次高潮，以决绝之语写深情，力度千钧。

然而，紧接着“此时阿娇正娇妬”六句，笔锋陡转，引入汉武帝与陈阿娇、司马相如与卓文君的典故。陈阿娇金屋藏娇，终被弃置长门；司马相如作《长门赋》得黄金百斤，却又“好新多异心”，欲聘茂陵女。卓文君作《白头吟》以自绝，成为千古贞烈女子的象征。李白在此并非单纯叙事，而是以“丈夫好新多异心”一句，道破男子在情爱中的薄幸本质。此句如刀，割开了所有浪漫的外衣。

“东流不作西归水，落花辞条归故林”二句，以自然之理喻人情之不可逆。水不西流，花不归枝，这是物理的必然，也是情感的宿命。紧接着“兔丝”“女萝”之喻，写女子依附男子，如藤蔓缠绕，但“随风任颠倒”，毫无自主。诗人以“两草犹一心，人心不如草”作结，讽刺至极——草木尚且同心，人却反复无常。这一联是全诗最精彩的议论，以物比人，层层递进，直指人心。

后半段“莫卷龙须席”四句，写弃妇之态。龙须席不卷，琥珀枕尚存，是盼其归来，还是自欺欺人？“或有梦来时”五字，道尽痴情女子的卑微与可怜。梦境是唯一能重逢的途径，现实已无可能。

最后四句，以“覆水难收”喻弃妾难回，以“青陵台”典故作结。韩凭妻何氏投台而死，与宋康王抗争，成为忠贞的象征。李白以“古时得意不相负，祗今惟见青陵台”收束，言古人之信义已逝，今人唯有青陵台的悲剧可鉴。全诗至此，悲凉之气弥漫，余音绕梁。

此诗之妙，在于用典而不泥于典，叙事而重在抒情。李白以女子口吻写弃妇之怨，实则寄托了自己怀才不遇、遭人排挤的愤懑。诗中“人心不如草”一句，既是写情爱之薄，也是写世态之凉。全诗结构严谨，情感跌宕起伏，堪称李白乐府诗中的佳作。