bié别kuāng匡shān山

现代文翻译

破晓时分山峰如画，青翠层层错落有致，藤蔓的影子在风中摇曳，轻拂栏杆缓缓垂下

山间小路走来的人多带着黄犬作伴，黄昏从人间归来时又有樵夫相随

看云的客人倚靠着猿猴啼叫的树木，僧人在失去白鹤的池边洗涤钵盂

不要责怪我无心留恋这清幽之境，我已经将书剑才华许给了政治清明的时代

词语注释

文学赏析

李白离开少年读书的匡山，即将远游入世，这首《别匡山》便是在这一节点上写下的告别之作。全诗的情感脉络并非简单的由景入情，而是在对山中生活的细致回望与对前路决然奔赴之间形成张力。

开篇“晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂”，诗人将视线聚焦于眼前具体的景物。青翠山峰高低错落，藤蔓在风中摇曳，轻轻拂过栏杆下垂。“拂”字赋予藤影以主动的姿态，仿佛旧日伙伴在与诗人作别；“垂”字则勾勒出静态中的柔婉，为全诗奠定清幽基调。这两句并非泛泛写景，而是通过“晓峰”“藤影”“槛”等具体意象，呈现出诗人对山中一草一木的熟稔与眷恋。

“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，转写山中日常生活。走惯了山间小路，归来时有黄犬相伴；傍晚下山，又有樵夫相随。犬、樵作为日常交往的对象，体现了诗人山居生活的质朴与自然。这种人与万物融为一体的生活状态，正是尾联“无心恋清境”得以成立的前提——他并非真的无心，而是因为深谙此中美好，才不得不以“莫怪”二字掩饰离别的沉重。

“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，进一步渲染山中禅意与闲适。隐士倚树看云，僧人临池洗钵，画面宁静而超脱。这一联对仗工整，通过“看云”“倚树”“洗钵”“临池”等动作细节，展现出山中生活的悠然节奏。然而，越是描绘这种美好，越能反衬出诗人离别的无奈。他并非不爱这样的生活，只是心中有更大的抱负等待他去实现。

尾联“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时”是全诗情感的核心。表面说不要责怪自己留恋山水的清幽之境，实际上正是因为他对匡山的景色爱得深沉，才需要特意解释“莫怪”。这种欲扬先抑、以退为进的笔法，把离别的复杂心绪写得含蓄而有张力。“书剑许明时”既是对未来的承诺，也是对自身抱负的确认，使全诗在离别之情中注入豪情，形成矛盾而统一的情感结构。

据传此诗作于李白青年时期，是他离开蜀地、步入社会前的告别之作。此时的他尚未经历长安的荣辱，但已展现出“书剑许明时”的豪情。全诗以情感脉络为主线，从山景写到生活，再到禅意，最终落脚于离别与抱负的冲突，层层推进，既有对山居生活的深情回望，也有对未来的坚定承诺。