rùn闰yuè月dìng定sì四shí时

现代文翻译

圣明的时代承袭了尧帝的历法，总是通过闰月来校正时令

六十天之余可以通过闰月来弥补，四季应当如期更替

二分二至怎能违背正道，月亮的盈虚确实不会欺骗人

北斗斗柄再次指向甲位，葭灰律管再次推演离位

羲氏与和氏的职责合而为一，实行它又效法它

但愿能符合大道的运行，永远作为永恒的准则

词语注释

文学赏析

这首《闰月定四时》是一首典型的应制颂圣诗，但乐伸并未流于空洞的歌功颂德，而是从历法科学的角度切入，将闰月的设置与天道运行的规律相联系，进而歌颂大唐盛世的秩序与和谐。

诗的开篇“圣代承尧历，恒将闰正时”便奠定了全诗的基调。作者以“圣代”称颂当朝，指出大唐继承的是尧帝以来的正统历法，而闰月的设置正是为了校正时令，使四时有序。这里的“承”字用得极重，不仅是对历法源流的追溯，更是对大唐政权合法性的确认。

颔联“六旬馀可借，四序应如期”进一步阐释闰月的作用。古人以六旬为一周期，多余的时日便通过闰月来弥补，从而保证四季更替如期而至。这一联看似平淡，实则蕴含了对历法精密性的赞叹。作者用“可借”与“应如期”形成呼应，强调了闰月并非多余的累赘，而是维系时间秩序的必要手段。

颈联“分至宁愆素，盈虚信不欺”是全诗最精彩之处。“分至”指二分二至，是历法中的关键节点；“盈虚”指月相变化。作者指出，无论是节气还是月相，都遵循着自然的法则，不会有所偏差，也不会欺骗世人。这里的“宁”与“信”二字，赋予了自然规律以道德属性，暗示了天道与人道的相通。这种将科学观察与哲学思考相结合的写法，使得诗歌超越了单纯的颂圣，具有了更深层的思想内涵。

尾联“愿言符大化，永永作元龟”表达了诗人的美好愿望：希望大唐的统治能够符合大道的运行规律，像元龟一样永恒不变。这里的“元龟”不仅是占卜的工具，更象征着永恒与权威。作者以历法喻政治，暗示大唐的统治如同历法一样精密、有序、永恒，这种隐喻手法既含蓄又有力。

整体来看，这首诗语言平实，但立意高远。乐伸通过阐述闰月的科学原理，歌颂了大唐盛世的秩序与和谐，体现了唐代士人对天文历法的重视以及对政治秩序的认同。