现代文翻译
舍弃家庭而出家修行是为了什么?向佛陀稽首祈求超脱生死轮回。
依三师七证受具足戒确立修行的起点,剃去头发穿上染衣并发下广大誓愿。
去除贪婪与嗔怒,断绝吝啬与鄙陋,时时刻刻都须谨慎自律。
磨炼真如本性使之如虚空般澄明,自然便能击退魔军的侵扰。
勤奋学业、亲近善知识寻找明师,这些话对修行者来说足以作为依靠。
不要让心地纷乱如麻,否则百年光阴便白白虚度。
追随前代贤圣的脚步,全都借助闻慧、思慧、修慧来证得果位。
行住坐卧都要专注真切,念念分明无有差错才算相应。
佛陀的真实经典有十二部类,纵横开示指引菩提觉悟之路。
若不学习、不依教奉行,试问你何时才能心开意解、豁然悟道?
必须迅速救度自己,如同头发着火一般急迫,不要推到明年或后年。
一口气不来便堕入后世轮回,谁能保证这副身躯长久坚固?
不养蚕织丝、不耕田种粮,却穿着织妇耕夫汗血凝成的衣物、吃着他们的粮食。
本是为成就道果才接受施主的供养,若道果尚未成就,怎配安然享用?
可怜可怜那哀伤的父亲,可怜可怜那悲苦的母親,他们咽下苦涩吐出甘甜,养育何其艰辛。
卧湿处而翻干爽给我睡,这般养育成人,却要我继承家门延续祖先香火。
一旦中途决意剃度出家,待到八九十岁年迈之时便无人依靠。
如果不能超凡脱俗、超越圣者的行列,像这样因循苟且实在是大大的错误。
身披福田衣、手持降龙钵,独自受用一身只为求解脱自在。
若将小小私利系挂心怀,又怎能抵达彼岸、证得涅槃?
善男子啊,你应当知晓,修行得人身、遇佛法的机会比此时更为难得。
若能出家披上粗布僧衣,其珍贵犹如海中浮木恰遇盲龟。
大丈夫应当勇猛精进,紧紧约束身心切莫轻易放纵。
倘若能以修行与愿力相互扶持,必定能在龙华会上亲蒙弥勒授记。
此诗曾校勘于《大正藏》版本及明代袾宏所编《缁门警训》卷二。
两部文献皆称作者为"慈恩大师"。
(校勘说明)