sòng送tóng童zǐ子xià下shān山

现代文翻译

空门的寂寞你心里想着家，辞别云房你走下九华山

你爱在竹栏边骑竹马玩耍，却不肯在金地聚敛金沙修行

在涧底添水不必再招月入瓶，煮茶时也不必再弄花入瓯

好好地去不必频频流泪，老僧我留下与烟霞相伴

词语注释

文学赏析

这首诗的动人之处，在于它把“送别”写出了“送归”的温柔。金地藏作为地藏菩萨化身，面对一个思乡的小沙弥，没有用戒律压人，也没有用空理说教，而是用一种近乎宠溺的理解，化解了孩子的离愁。

首联“空门寂寞汝思家，礼别云房下九华”，开篇即点破童子心事——“汝思家”。这三个字是全诗的题眼。出家并非无情，孩子思乡是人之常情。金地藏没有责备他“俗念未除”，而是坦然承认“空门寂寞”，这种坦诚反而让后续的劝慰有了温度。他亲自送童子辞别云房，走下九华山，动作中透着师长的慈爱。

颔联“爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙”，用对比写童子的性情。他爱的是童趣——骑竹马，而不是修行——聚金沙。这一联妙在“懒”字，不是贬义，而是金地藏对童子天性的接纳：你本就不是那块料，何必强求？与其在佛前虚耗，不如回归人间。

颈联“添瓶涧底休招月，烹茗瓯中罢弄花”，是全诗最具画面感的两句。金地藏教童子下山后的生活：在涧边添水，不必再招月入瓶；煮茶时，也不必再弄花入瓯。这两句表面写日常，实则暗含深意——山中的清修生活（招月、弄花）虽雅，却非童子所适；山下的烟火日子（添瓶、烹茗）虽俗，却是他本该有的生活。金地藏用诗意的语言，为童子卸下“必须修行”的包袱。

尾联“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞”，以安慰作结。“好去”是送别语，意为“好好地去”。“频下泪”写出童子的不舍，而金地藏的回答是：你不必哭，老僧我留在山上，与烟霞为伴；你回到人间，也有你的人间。两人各得其所，不必伤感。这种豁达，正是金地藏作为菩萨化身的境界——不是强留，而是成全。

全诗语言平易，却处处见深情。金地藏没有说“你回去吧”，而是说“你好好地去”；没有说“我会想你”，而是说“我有烟霞相伴”。这种克制，反而让离别少了几分凄切，多了几分温暖。