bā巴líng陵jì寄lǐ李èr二hù户bù部zhāng张shí十sì四lǐ礼bù部

现代文翻译

江南的春草刚刚长得茂密繁盛，

却愁煞了这独自在江南漂泊的愁客。

长安中的杨柳应该也已抽出新芽，

转而更加怀念那在长安思念着我的友人。

相隔万里，莺飞花丽的景色却无法与你们相见，

登上高处极目远眺，泪水已浸湿了手巾。

词语注释

文学赏析

贾至此诗，以“愁”字为骨，以“忆”字为脉，将空间之远与时间之新交织成一张无法挣脱的网。首句“江南春草初幂幂”，一个“幂幂”用得极妙——春草茂密覆盖之貌，本应是生机盎然的景象，却反衬出诗人内心的荒芜。春色愈浓，愁绪愈深，这是古典诗词中经典的“以乐景写哀”手法，但贾至的高明之处在于，他并未止步于简单的反差，而是让这满目的绿意成为愁客的见证者：草木无情，年年复生，而人却独在异乡，徒增悲凉。

第二句“秦中杨柳也应新”，视线由江南转向长安。杨柳新绿，本是离别时的意象，如今故园杨柳亦已更新，而人未归。这一“转”字，不仅转折了空间，更转折了情感——从眼前的愁，转为对远方之人的深切怀念。“转忆秦中相忆人”，双向的思念在此刻交汇：诗人忆着长安的朋友，而朋友也在忆着诗人。这种“互忆”的结构，使得孤独感不再是个体的独白，而成为一种跨越空间的共鸣。

结句“万里莺花不相见，登高一望泪沾巾”，将全诗推向高潮。万里之遥，莺花虽好，却无法与友人共赏。“登高一望”是重阳习俗，更是古人排遣愁绪的典型动作，然而这一望，望到的不是故乡，而是更深的绝望。泪沾巾三字，看似平常，实则千钧——它不是嚎啕大哭，而是无声的、浸透衣巾的泪水，是成年人在距离与时间面前无力回天的沉默崩溃。全诗语言清丽，情感深沉，在盛唐向中唐过渡的语境下，展现了士大夫间真挚而克制的友情，堪称寄赠诗中的佳作。