sòng送wéi惟yī一yóu游qīng清liáng凉sì寺

现代文翻译

此去有御史台的友人作伴，荒溪旁众树分列道路两旁

瓶中尚存陕西故地之水，锡杖已入山西山间云雾

秋月高悬远离尘嚣可见，寒泉潺潺僧人出定可闻

人间临别之际正值此时，十日阴雨纷纷连绵不断

词语注释

文学赏析

贾岛以“苦吟”著称，此诗却写得清幽淡远，不见雕琢之迹，可见其功力。首联“去有巡台侣，荒溪众树分”，写惟一此次出游有御史台的友人作伴，行经荒溪，众树分道。一个“分”字，既写树木繁茂、道路分歧之实景，又暗寓人生岔路、各奔东西之意，起笔便有一种苍茫感。

颔联“瓶残秦地水，锡入晋山云”堪称全诗最精彩之句。僧人出行，一瓶一锡，是基本行装。贾岛写瓶中尚存陕西之水，锡杖已入山西之云，空间跨度极大，而时间仿佛静止——这一路跋涉，尽在不言之中。“残”字写出旅途之久，“入”字写出境界之远，秦水晋云，虚实相生，把僧人的清苦修行与高远志趣写得淋漓尽致。此联对仗工整而不呆板，意象清空而不单薄，是贾岛五律中的佳构。

颈联“秋月离喧见，寒泉出定闻”，转写清凉寺之景。秋月高悬，远离尘嚣；寒泉潺潺，伴僧入定。这两句写寺中之静，实则反衬离别之难。僧人已入定境，而送行者却心绪难平，静与动、定与散，形成微妙张力。

尾联“人间临欲别，旬日雨纷纷”，以景结情。临别之际，十日阴雨连绵，仿佛天地也为之情动。雨纷纷既是实景，也是离愁的具象化。贾岛不直接说悲伤，而让雨替他说，含蓄深远。

此诗作于贾岛旅居陕西之时，惟一欲往太原清凉寺游方。贾岛本人亦曾出家为僧，后还俗应举，对僧人生活极为熟悉，故写来真切自然，非泛泛送别可比。