jiāo郊miào庙gē歌cí辞 jì祭fén汾yīn阴yuè乐zhāng章 nán南lǚ吕yǔ羽

现代文翻译

多么深远明智啊，您的光明德行照耀四方

恭敬地侍奉先祖配享，长久地表达孝思之情

祭品清洗得洁净美好，馨香之气就在这里

神明啊请您聆听，因此降下福禄

词语注释

文学赏析

此诗为唐代郊庙祭祀乐歌，用于祭汾阴后土之礼。韩休以宰相身份撰此乐章，风格庄重典雅，体现了盛唐郊庙诗的典型特征。

首句“于穆浚哲，维清缉熙”以感叹词“于”起势，奠定全诗肃穆基调。“浚哲”与“缉熙”对举，前者赞颂帝王德行之深邃，后者形容光明之盛，两句虽短，却将祭祀的核心——对祖先功德的追念——点得清清楚楚。这种开篇方式在郊庙诗中极为常见，意在先声夺人，营造神圣氛围。

“肃事昭配，永言孝思”一联，写祭祀之仪与祭祀之心。“肃事”言其敬，“孝思”言其诚，内外兼备。值得注意的是“永言”二字，它使原本凝重的祭祀场景多了一丝绵长的情感流动，暗示孝思并非一时之举，而是代代相传的永恒主题。

“涤濯静嘉，馨香在兹”转写祭品之洁净。“涤濯”言清洗之勤，“静嘉”言品质之纯，再加上“馨香”这一嗅觉意象，使祭祀场景从抽象的礼仪落实到具体的感官体验。这种由虚入实的写法，让读者仿佛能闻到祭品的香气，感受到现场的庄严。

结句“神之听之，用受福厘”是全诗的落脚点。祭祀的最终目的——祈求神明降福——在此明确点出。但韩休并未停留于功利性的祈愿，而是以“听之”二字，将神明的“听”与人的“祭”联系起来，形成一种双向的沟通。这种处理方式，使整首诗在庄重之余，多了一份温情与希望。

总体而言，此诗结构严谨，语言典雅，情感真挚而不失节制，是唐代郊庙诗歌中的佳作。