shào少nián年xíng行 yī一

现代文翻译

穿着鲜艳华丽的锦衣，手上擎着猎鹰，

闲庭信步，神情轻狂，态度浮躁。

耕种的艰辛全然不知，

五帝三王又是些什么东西。

词语注释

文学赏析

贯休是唐末五代诗僧，早年落魄，后入蜀投奔王建，以诗才受礼遇。此诗题为《少年行》，却无盛唐边塞少年那种“十步杀一人”的豪情，也没有“少年心事当拏云”的壮志，而是把镜头对准了一个典型的纨绔子弟，用近乎白描的讽刺笔法，勾勒出一幅晚唐贵族青年的精神肖像。

“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。”起句写形貌。锦衣鲜华，是外在的奢靡；手擎鹘，是生活的闲适——鹘是一种猛禽，常用于狩猎，是贵族子弟的玩物。一个“擎”字，写出了他对玩物的珍视与熟练，也暗示了他生活的空虚与无聊。次句“闲行气貌多轻忽”写神态。“闲行”二字点出其无事可做，“轻忽”则写出了其神情浮躁、态度轻狂。这两句看似客观描写，实则字字含讥：诗人没有直接骂他“废物”，但“锦衣”“擎鹘”“闲行”“轻忽”四个词组合在一起，一个不学无术、游手好闲的公子形象已跃然纸上。

后两句“稼穑艰难总不知，五帝三王是何物”笔锋一转，从外貌深入到精神内核。稼穑，即农事，是立国之本、民生之基；五帝三王，是儒家推崇的圣王典范，是治国之道。一个贵族少年，对百姓耕作的艰辛一无所知，对历史治乱的根本毫无概念——“总不知”“是何物”，两个“不知”层层递进，将讽刺推向高潮。诗人用极平淡的语气，说出了极沉重的批判：这个阶层不仅奢侈，而且无知；不仅无知，而且麻木。

全诗仅四句，却完成了从外貌到精神、从现象到本质的递进。贯休以僧人之眼观世，不怒自威，不骂而刺。这种讽刺不靠夸张修辞，而靠事实陈列——正是“不着一字，尽得风流”的讽刺高手笔法。