ǒu偶zuò作èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

门前有几条岔路，每条路上都有车马的喧嚣声。

追求名利的尘埃，让人们从千里万里外奔波而来。

人们只见青山的高峻，却看不见青山的平夷。

富贵人家的门户高大巍峨，车马冠盖多么光鲜显赫。

黄莺在花丛中啼鸣，却被青蝉的嘈杂声所掩盖。

你的人生并非金玉之质，怎能永远保持显贵与坚贞？

将这番话寄给你的心，可以回归到大道的虚无境界。

词语注释

文学赏析

贯休这首《偶作二首·其二》以门前歧路起兴，层层递进地揭示了世俗名利的虚妄与归隐的必要性。首联“门前数枝路，路路车马鸣”看似写实景，实则暗用杨朱“泣岐”的典故——面对歧路，杨朱因不知该走哪条而痛哭，贯休借此暗示世人皆在名利场中迷失方向。颔联“名埃与利尘，千里万里行”将名利比作飞扬的尘埃，追名逐利者不辞辛劳地奔波万里，一个“埃”字、一个“尘”字，把世人趋之若鹜的宝贵东西贬低为微不足道的污秽，讽刺力度极强。颈联“只见青山高，岂见青山平”是全诗最精彩的转折——世人只看到青山的高峻（象征功名的显赫），却看不到青山的平夷（象征隐逸的淡泊），这一高一下的对比，揭示了世人价值观的颠倒。紧接着“朱门势峨峨，冠盖何光明”进一步描绘权贵之家的煊赫气势，与后文“黄鸟在花里，青蝉夺其声”形成强烈反差：自然界的黄莺在花间婉转啼鸣，却被青蝉的嘈杂之声所掩盖，这正是对世俗喧嚣压抑美好事物的隐喻。尾联“尔生非金玉，岂常贵复贞”点明主旨——人并非金玉之质，怎么可能永远保持显贵与坚贞？最后“寄言之子心，可以归无形”劝诫读者将心归于大道，回归自然的虚无境界。贯休作为晚唐诗僧，其诗常有超脱尘世之思，此诗以平易语言道出深刻哲理，层层推进，逻辑严密，是咏怀诗中的佳作。