jiāng将rù入kuāng匡shān山bié别fāng芳zhòu昼èr二gōng公èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

红豆树上滴落着如血的红雨，

眷恋师长却不得依傍师长长住。

世俗的人情与这滚滚红尘愁煞人，

还是回到庐山锦绣谷中的居所去吧。

词语注释

文学赏析

贯休是唐末五代诗僧，以奇崛险怪著称。这首《将入匡山别芳昼二公二首·其二》写于他准备隐入庐山匡山之际，作别两位友人芳昼等。诗虽仅两句，却浓缩了僧人出世的决绝与对尘世的厌弃。

首句“红豆树间滴红雨”，起笔便是一幅浓烈奇异的画面。红豆本象征相思，而此处“滴红雨”，将红豆拟作血泪，既写出了红豆之红艳欲滴，又暗含了离别时的凄楚与不舍。这“红雨”二字，色彩浓重，视觉冲击力强，奠定了全诗悲凉而决绝的基调。次句“恋师不得依师住”，直抒胸臆，点明了离别的缘由：并非不愿留下，而是“不得”。这里的“师”指芳昼二公，也可能是泛指僧团或心中的佛法依归。诗人对师友怀有眷恋，但世俗的羁绊或修行的使命迫使他必须离开，这种“不得”二字，道尽了身不由己的无奈。

后两句笔锋一转，从个人情感上升到对世间的整体评判。“世情世界愁杀人”，直陈对世俗人情与滚滚红尘的厌弃。“愁杀人”三字，虽显直白，却情感真挚强烈，表达了诗人对世间纷扰的深恶痛绝。正因为这“世情”令人愁苦，诗人最终选择了“锦绣谷中归舍去”。锦绣谷是庐山名胜，风景秀丽，此处代指隐逸之所。“归舍”二字，暗示庐山是诗人的精神家园，回归此处，便是回归内心的宁静与自由。全诗语言质朴，情感真挚，通过红豆、红雨、锦绣谷等意象，营造出一种凄美而超脱的意境，展现了诗僧对世俗的疏离和对精神家园的坚守。