dú读liú刘dé得rén仁jiǎ贾dǎo岛jí集èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

两位都是诗坛高手，无奈也被视为迂腐儒生。

况且你们有诸峰般的诗名屹立，何必为一第而叹息。

诗句清丽如荷花，谁还会赐予儒者服饰般的功名。

想象你们在黄泉之下，依然与世人不同。

词语注释

文学赏析

贯休此诗题为《读刘得仁贾岛集二首·一》，是一首悼亡兼论诗之作。刘得仁是唐代唯一一位连续多年参加科举却屡试不第的诗人，贾岛则以“苦吟”著称，终身未仕。贯休读其集而作此诗，既哀其遭遇，更赞其诗格。

首联“二公俱作者，其奈亦迂儒”开篇点题，直言二人皆为诗坛高手，却也因此被视为“迂儒”——在世俗眼中，他们执着于吟诗弄墨，不通世务，不谙仕途钻营。一个“其奈”透出无奈与同情，但紧接着的颔联“且有诸峰在，何将一第吁”便转为旷达：你们有终南诸峰那样的诗名屹立不倒，何必为一场科举失败而叹息？这里“诸峰”既是实指秦岭诸山，也是象征诗名如山峰般巍峨，足以抵消一第之失。

颈联“句还如菡萏，谁复赠襜褕”是全诗最精彩处。以“菡萏”（荷花）喻诗句，既写其清丽脱俗，又暗含“出淤泥而不染”之意——二人的诗从科举仕途的“淤泥”中生出，却保持高洁。而“襜褕”作为汉代儒者服饰，象征功名恩宠，如今“谁复赠”三字，既是说世人不再看重这种虚名，也是说二公已无需此物。此联对仗工稳，意象清雅，将诗品与人品融为一体。

尾联“想得重泉下，依前与众殊”收束于对亡者的想象：即便在黄泉之下，你们的诗魂依然与众不同。一个“依前”呼应首联的“迂儒”，暗示这种“殊”并非偶然，而是贯穿始终的品格。贯休本人亦是一生不遇的僧诗，此诗在悼亡之余，亦隐含自况之意。全诗由叹而慰，由慰而赞，由赞而思，层次分明，气脉贯通，是唐人品评诗人诗作的典范之作。