tiān天tái台lǎo老sēng僧

现代文翻译

独自住在无人打扰的地方，松树下的佛龛被山色渐渐侵染

在僧人中修行已达九十个雨夏，一颗心早已飞到了云外

白发垂落从不剃除，青色的眼眸里笑意转深

还能用手指着那轮孤月，为我暂时敞开襟怀

词语注释

文学赏析

贯休此诗，妙在以俗笔写仙气，以形貌见精神。首联“独住无人处，松龛岳色侵”，起笔便造出一个幽绝之境。“侵”字用得极狠，松龛本是人造之小物，岳色却是自然之大象，一个“侵”字，让山岳的苍翠气势压过人工的渺小，写出老僧居所虽在松龛，精神却已融入天地。颔联“僧中九十腊，云外一生心”是全诗之眼。九十腊，是时间的厚度；云外心，是空间的超越。时间上，他活了九十年，是僧中耆宿；空间上，他的心在云外，不染尘俗。这一联对仗工整，却无板滞之气，因为“云外”二字将整首诗的格调拔高了。颈联“白发垂不剃，青眸笑转深”，由虚入实，写老僧的形貌。白发垂肩而不剃，是外道的标志，也是他不拘礼法的证明；青眸笑转，那笑容里藏着深意，不是世俗的谄笑，而是洞悉世情后的淡然。这一联写得生动，老僧的形象跃然纸上。尾联“犹能指孤月，为我暂开襟”，收束得极有禅意。老僧指月，是禅宗“以指指月，指非是月”的典故。他指向那轮孤月，似乎在说：真理就在这月亮上，你要自己去悟。然后“为我暂开襟”，这“开襟”二字，既是敞开衣襟，也是敞开胸怀，更是打开心扉。诗人得到老僧的指点，豁然开朗。全诗由境入心，由心入形，由形入意，层层递进，最后以“指月”作结，余味悠长。贯休作为诗僧，写僧人而不落僧气，写禅意而不说禅语，这是他的本事。