bì避kòu寇shān山zhōng中zuò作

现代文翻译

山色青翠，峰峦高峻险拔，牵衣拉袖艰难攀登的逃难者络绎不绝。

深浅各处皆能安身，好坏是非此刻无人顾念。

有草的地方都成了临时栖居的茅舍，没有一个人不扛着武器自卫。

在山中相逢只能相对怅然远望，这般乱世还有好日子吗？

词语注释

文学赏析

贯休以诗僧闻名，却在这首五律中写出了比一般隐逸诗更沉痛的乱世苍凉。题目"避寇山中作"已点明背景——唐末黄巢之乱，长安陷落，士人纷纷逃难入蜀。山，本是隐逸之所，此刻却成了避难之地；翠色依旧，人心已非。

首联"山翠碧嵯峨，攀牵去者多"起笔便不寻常。"攀牵"二字极妙——本是写山势高峻，行人牵衣拉袖、艰难攀登，但"去者多"三字陡然一转：上山的人这么多，不是为了寻幽探胜，而是逃难。翠色青山与慌乱人群形成强烈反差，视觉上的美被现实中的悲所覆盖。

颔联"浅深俱得地，好恶未知他"是全诗最耐咀嚼的一联。表面写山中草木，深浅各得其宜，好坏无人评判；实则暗喻乱世之中，无论贤愚贵贱，皆被迫卷入同一命运。"未知他"三字藏着深深的无奈——在动荡面前，个人的好恶、是非、选择，都失去了意义。这一联对仗工稳却意蕴深沉，堪称全诗诗眼。

颈联"有草皆为户，无人不荷戈"将画面推向极致。山中本有茅屋草舍，诗人却说"有草皆为户"——草野之间，处处是临时栖身之所，暗示流亡者之多、栖居之暂。而"无人不荷戈"更是触目惊心：本该是宁静的山林，如今人人持刀执剑，自卫防身。草户与荷戈，一柔一刚，一隐一显，勾勒出乱世山居的真实图景。

尾联"相逢空怅望，更有好时么"收束得极为苍凉。逃难者在山中相遇，彼此相望，却只能"空怅望"——"空"字道尽无力与绝望。最后一句"更有好时么"不是疑问，而是叹息：这样的日子，何时才是个头？全诗至此，由景入情，由个体遭遇推向时代悲歌，余味悠长。