tóng桐jiāng江xián闲jū居zuò作shí十èr二shǒu首 liù六

现代文翻译

红黍米拌着溪边的青苔做饭，清茶数杯伴以吟咏。

只应心中唯有道义在，无意等待时运的到来。

树木重叠掩藏着仙洞，山气蒸腾足以引发雷鸣。

任凭世人嫌恶或嘲笑，山门始终不曾开启。

词语注释

文学赏析

贯休是唐末五代诗僧，此诗作于其隐居桐江期间，写的是山居生活的清苦与精神的自足。首联“红黍饭溪苔，清吟茗数杯”以极简的笔墨勾勒出饮食之简——红黍米拌着溪边的青苔，清茶数杯伴以吟咏。这里“溪苔”入馔，并非写实意义上的果腹之物，而是一种象征，暗示诗人远离尘俗、以自然为伴的生活方式。颔联“祗应唯道在，无意俟时来”是全诗的精神内核：只应坚守心中的道，无意等待时运的垂青。这种态度与儒家“有道则见，无道则隐”的传统一脉相承，但贯休以僧人身份出之，更显超然。颈联“树叠藏仙洞，山蒸足爆雷”转写山景，树木重叠掩映着仙洞，山气蒸腾足以引发雷鸣——这一联气象宏阔，与前两联的幽静形成张力，暗示隐者虽处山林而心通天地。尾联“从他嫌复笑，门更不曾开”收束全篇，任凭世人嫌恶或嘲笑，山门始终不曾开启。这个“不曾开”既是实写闭门谢客，更是虚写心门不向世俗敞开，一种决绝的孤独感由此透出。全诗语言清瘦，不事雕琢，却自有骨力，体现了贯休作为诗僧特有的冷逸风格。