zèng赠lǐ李yòu祐dào道rén人

现代文翻译

世俗之人庸碌卑贱如尘埃，难以亲近却又容易疏远。

世人都疑心你身怀仙术，问起道来你却发愁为难。

世人只是沉迷于美酒享乐，何曾懂得孔子见麟而泣的悲凉。

相逢之时先习惯性合掌行礼，感觉仿佛前世就早有因缘。

词语注释

文学赏析

贯休此诗题为赠道友，却写得别开生面，全无一般赠答诗的客套与颂扬，反而带着几分冷眼旁观的犀利与对真道人的深切同情。

首联“阘茸复埃尘，难亲复易亲”便定下了全诗的基调。诗人开篇即言世俗之人庸碌如尘，难以亲近又容易疏远，这既是对世俗人际关系的概括，也为后文李祐道人的出场做了铺垫——在浑浊的世道中，真正的修道者往往显得格格不入。

颔联“皆疑有仙术，问著却愁人”是全诗最精彩的转折。世人见道人便疑心其有仙术，争相问询，却不知这反而让道人发愁。这一联精准地刻画了修道者的困境：他们追求的是内心的清静与道的真谛，而非世人的猎奇与追捧。这种“愁”，是对世俗打扰的无奈，也是对道被庸俗化的悲哀。

颈联“祗是耽浮蚁，曾云见泣麟”用典极深。“浮蚁”指酒，暗喻世人沉溺于酒色犬马的世俗享乐；“泣麟”则用孔子见麟死而泣的典故，象征对圣贤不幸遭遇的悲悯。诗人借此对比，指出世人只知沉迷于世俗的欢愉，却不懂得知音难遇、圣贤遭逢不幸的悲凉。这一联不仅提升了全诗的思想深度，也表达了诗人对李祐道人高洁品格的赞赏。

尾联“相逢先合手，浑似有前因”收束全诗，写得亲切自然。两人相逢，习惯性地合掌行礼，仿佛前世就有因缘。这不仅是对道人间礼节的具体描写，更暗示了诗人与李祐道人之间精神层面的契合与共鸣。在浑浊的世道中，能遇一知音，实乃幸事。

整首诗语言平实，却意蕴深远，通过对世俗与修道者关系的剖析，表达了诗人对高洁品格的向往与对知音难遇的感慨。