lí离luàn乱hòu后jì寄jiǔ九fēng峰hé和shang尚èr二shǒu首 èr二

现代文翻译

萧洒又萧洒，独自倚靠在松根与梧桐旁。

瀑布结冰仿佛吟诗的节奏都被冻断，远山烧荒的余烬坐看已消散无踪。

老獐般寒瘦披着衲衣，孤云静静飘入厨房。

不知你是否了解我，我已到达不拘泥于世俗的境界。

词语注释

文学赏析

贯休此诗作于离乱之后，寄赠九峰和尚，字里行间透出一种历经沧桑后的萧洒与孤高。首联“乱后知在否，阶前逢老𤣎”以设问起势，强化了那种超然物外的姿态。阶前逢獐，梧桐为凭，诗人笔下的僧人形象，不是端坐莲台，而是与自然融为一体，这种“逢”字用得极有力，显出一种主动的、不妥协的孤傲。

颔联“树里见寒鸦，云边闻暮笳”是全诗最精彩的一联。上句写树丛寒鸦，仿佛连吟诗的节奏都被冻断了，这是以寒写静，以动衬静；下句写远山烧荒的余烬，坐看云起时已消散无踪，这是以有写无，以瞬写恒。两句对仗工整，意象清冷，将山中的寂寥与时间的流逝写得淋漓尽致。尤其是“见”字，既写鸦之脆，又写诗思之凝滞，极具张力。

颈联“老𤣎寒披衲，孤云静入厨”转写僧人日常生活。老獐披衲，意象奇崛，似指僧人衣着简朴如兽皮，又或暗喻其性格孤僻如獐；孤云入厨，则写出山居之幽静，云气氤氲，仿佛也来助炊。这一联以物喻人，以景写情，不着痕迹。

尾联“不知知我否，已到不区区”直抒胸臆。诗人问和尚是否了解自己，并自陈已达到“不区区”的境界——即不拘泥于世俗小节，超脱于凡俗之外。这既是对和尚的期许，也是自我的剖白。全诗语言清瘦，体现了贯休晚年诗风的老辣与苍凉。