jì寄qī栖yī一shàng上rén人

现代文翻译

花堑与沧洲相连，阴云悠闲地笼罩着楚地的山丘。

雨声虽持续到深夜，但吟咏的滋味却不及秋天。

古老的屋舍里藏着花鸽，荒废的园子里汇聚着乱流。

没有机巧之心便是归宿，又何须谈论归隐之事。

词语注释

文学赏析

贯休是唐末五代诗僧，以清瘦奇崛著称。这首《寄栖一上人》作于漂泊江湖之际，题目中的“栖一”当为诗人道友，其人隐居楚地丘山之间。全诗以景起兴，以理收束，中间两联将羁旅之愁与禅意相融，读来别有滋味。

首联“花堑接沧洲，阴云闲楚丘”，开篇即铺开一幅苍茫图景。花堑与沧洲相连，水天相接，视野极阔；而“阴云闲楚丘”一句尤妙，“闲”字本是写云之悠闲，实则反衬诗人内心的不宁——云尚能闲，人何以堪？这一联写景而不滞于景，气象开阔中透着淡淡的孤寂。

颔联“雨声虽到夜，吟味不如秋”，转入听觉与心境的刻画。夜雨淅沥，本易引人愁思，但诗人却说“吟味不如秋”。为何？因为秋雨之悲凉、之清冷，更契合他此时的心境。这一联看似平淡，实则暗藏机锋：雨声虽响，却不及秋意之深；外界之喧嚣，终究敌不过内心之萧瑟。此联对仗工整，而意脉流转自然，是全诗最耐咀嚼之处。

颈联“古屋藏花鸽，荒园聚乱流”，由虚入实，写栖一上人居所之幽僻。古屋藏鸽，可见人迹罕至；荒园聚流，更显环境之荒凉。然而这正是诗人所欣赏的——“藏”与“聚”二字，写出了环境的静谧与野趣，也暗示了栖一上人超脱尘俗的生活状态。

尾联“无机心便是，何用话归休”，点出全诗主旨。“无机心”即无巧诈之心，道家所谓“复归于婴儿”，佛家所谓“本来面目”。诗人认为，只要心中无机巧，便是归处，又何须言“归休”？这一联以禅理收束，将前文所有景物与情感都归结于“无心”二字，境界顿开。贯休诗风本以奇崛见长，此诗却平淡中见深意，正是其晚年诗风趋于冲淡的体现。